本文通過《論語言、思維和現(xiàn)實》解讀沃爾夫的"語言-思維觀"。作者首先指出沃爾夫論證中的缺陷:(1)使用不準(zhǔn)確的二手論據(jù);(2)未能將語言和非語言行為直接聯(lián)系起來,陷入循環(huán)論證;(3)將關(guān)聯(lián)和共現(xiàn)與因果混淆。而后澄清后人對假說的誤讀:(1)將"強式"和"弱式"之說強加于"沃爾夫假說";(2)未領(lǐng)會語言的約束作用是針對習(xí)慣性思維,而非創(chuàng)造性思維。作者認(rèn)為,沃爾夫的突出貢獻(xiàn)在于關(guān)注少數(shù)語種,探索一個民族的語言形式與其解讀世界的"習(xí)慣性概念系統(tǒng)"之間的關(guān)系,一方面打破了印歐語言為中心的研究背景,一方面認(rèn)為語言并非只是表達(dá)思想的工具,并樹立了語言的主體地位。這種"語言-思維觀"將原本相對孤立的語言研究置于社會進程與人類發(fā)展的廣闊背景下。

【文章頁數(shù)】：11 頁

【文章目錄】：
1. 引言
2. 《科學(xué)與語言學(xué)》及其他:語言研究的新視野
    2.1 自然邏輯對語言和思維的認(rèn)識
    2.2 反自然邏輯的“語言-思維觀”
3. “沃爾夫假說”及其“語言-思維觀”
    3.1 “沃爾夫假說”的由來和內(nèi)容
    3.2 “沃爾夫假說”的爭論
4. 沃爾夫論證過程的缺陷
5. 對沃爾夫的誤讀
6. 結(jié)語:正視沃爾夫的“語言-思維觀”



本文編號：4033262