發(fā)布時(shí)間：2023-11-25 05:08

　　列斐伏爾的語(yǔ)義場(chǎng)理論是針對(duì)由現(xiàn)代理性所主導(dǎo)和支配的現(xiàn)代資本主義社會(huì)的"語(yǔ)義化"摹寫,是面向現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代理性的"文本化"闡釋。列斐伏爾著重研究了語(yǔ)義場(chǎng)的形象、象征、符號(hào)和信號(hào)等四個(gè)方面及相關(guān)的演進(jìn)過(guò)程,以此為主要理論內(nèi)容探究了資本主義社會(huì)在新的歷史發(fā)展時(shí)期中的新變化和新形勢(shì),以及由這些變化和形勢(shì)所引發(fā)的新社會(huì)危機(jī)與困境。列斐伏爾認(rèn)識(shí)到,現(xiàn)代資本主義社會(huì)的語(yǔ)義場(chǎng)同樣受到現(xiàn)代工具理性的宰制和支配,由其導(dǎo)致的資本主義社會(huì)的語(yǔ)義異化和信號(hào)規(guī)訓(xùn)對(duì)現(xiàn)代人的生存構(gòu)境施加了重重壓力與障礙。因此,列斐伏爾在此基礎(chǔ)上開展了日常語(yǔ)義價(jià)值批判,并希冀于尋找一條能夠終結(jié)社會(huì)語(yǔ)義扁平化的革命道路。

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【文章目錄】：
一、現(xiàn)代語(yǔ)義場(chǎng)的基本內(nèi)涵和內(nèi)在邏輯
    （一）現(xiàn)代語(yǔ)義場(chǎng)的基本內(nèi)涵：形象、象征、符號(hào)、信號(hào)。
    （二）現(xiàn)代語(yǔ)義場(chǎng)的內(nèi)在邏輯：與現(xiàn)代工具理性的辯證關(guān)系。
二、現(xiàn)代語(yǔ)義場(chǎng)語(yǔ)義要素的嬗遞
    （一）從象征、形象到符號(hào)再到信號(hào)：現(xiàn)代世界的語(yǔ)義“祛魅”。
    （二）信號(hào)的全面勝利。
三、現(xiàn)代語(yǔ)義場(chǎng)導(dǎo)致的社會(huì)性困境：語(yǔ)義異化和信號(hào)規(guī)訓(xùn)
四、走出日常語(yǔ)義價(jià)值的塌縮：面向語(yǔ)義場(chǎng)的日常生活革命



本文編號(hào)：3867335