本文探究喬姆斯基I-語(yǔ)言/E-語(yǔ)言之分的語(yǔ)言研究?jī)r(jià)值和理論詮釋意義,以期達(dá)到原則化詮釋的理論高度。刺激貧乏現(xiàn)象是I-語(yǔ)言/E-語(yǔ)言之分的研究緣起,而喬姆斯基的自愿存疑、主動(dòng)生惑并辯證求解的研究理念則是該研究的原始驅(qū)動(dòng)力。在生物屬性方面,I-語(yǔ)言屬于狹義語(yǔ)言官能,而E-語(yǔ)言是線性化的I-語(yǔ)言,屬于廣義語(yǔ)言官能。在句法特性方面,狹義句法等同于I-句法,而廣義句法包括狹義句法和E-句法。E-語(yǔ)言對(duì)I-語(yǔ)言產(chǎn)生反向的"回溯"操作,形成"回溯語(yǔ)言"（RI-語(yǔ)言）。在理論詮釋方面,不同于E-語(yǔ)言,I-語(yǔ)言有助于解答所有"喬姆斯基五問(wèn)"。生成語(yǔ)法學(xué)派不滿足于I-語(yǔ)言/E-語(yǔ)言研究的觀察、描述及解釋的充分性,旨在實(shí)現(xiàn)I-語(yǔ)言研究的"超越解釋充分性"。 

【文章來(lái)源】：外語(yǔ)教學(xué)與研究. 2020,52(03)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：15 頁(yè)

【部分圖文】：

語(yǔ)言/語(yǔ)法、I-語(yǔ)言/E-語(yǔ)言和思維語(yǔ)/交際語(yǔ)的關(guān)系

“語(yǔ)言學(xué)的基本經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題是解釋人類如何能夠習(xí)得語(yǔ)言知識(shí)”（Chomsky1977:81）。I-語(yǔ)言/E-語(yǔ)言之分的研究緣起是語(yǔ)言習(xí)得的刺激貧乏（poverty of stimulus）現(xiàn)象，即：兒童習(xí)得語(yǔ)言的貧乏輸入與豐富產(chǎn)出之間的顯著非對(duì)稱性。我們將I-語(yǔ)言和E-語(yǔ)言在兒童語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程中的作用表述如下：?jiǎn)棠匪够皩?duì)刺激貧乏現(xiàn)象的生惑存疑是啟動(dòng)實(shí)證研究的主要切入點(diǎn)”（馬志剛2016:49）。我們主張，喬姆斯基“自愿存疑”的是兒童的習(xí)得環(huán)境竟然是他人產(chǎn)出的極為貧乏的E-語(yǔ)言，喬姆斯基“主動(dòng)生惑”的是如此貧乏的E-語(yǔ)言竟然能夠促使兒童自身產(chǎn)出極為豐富的E-語(yǔ)言，那么兒童語(yǔ)言習(xí)得的“黑盒”就是UG所天賦的I-語(yǔ)言。為此，喬姆斯基“辯證求解”的是I-語(yǔ)言/E-語(yǔ)言之分如何能夠辯證合理地解釋習(xí)焉不察的兒童語(yǔ)言習(xí)得現(xiàn)象：“I-語(yǔ)言是指說(shuō)話者頭腦中掌握的語(yǔ)法知識(shí)，E-語(yǔ)言是指運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)生成的句子的集合”（徐烈炯2008:219）。語(yǔ)言習(xí)得研究關(guān)注的是UG與習(xí)得機(jī)制如何促成I-語(yǔ)言的發(fā)展與完善（Yang 2002,2016）。

喬姆斯基借用了Otto Jespersen的“I-語(yǔ)言”概念。Jespersen(1924）提出，說(shuō)話者心智中存在的某種“結(jié)構(gòu)概念”能夠“明確地指導(dǎo)他表達(dá)自己的語(yǔ)句”，特別是他自己不熟悉的“自由語(yǔ)句”。喬姆斯基（Chomsky 1986:21）將這種“結(jié)構(gòu)概念”稱為“I-語(yǔ)言”。由于語(yǔ)言規(guī)則“能夠生成或構(gòu)建這種語(yǔ)言的規(guī)則，就像憲章的條款或者圍棋的規(guī)則”（同上：27-28），因此I-語(yǔ)言規(guī)則生成了E-語(yǔ)言現(xiàn)象。喬姆斯基（Chomsky 1982）提出，從語(yǔ)言研究到語(yǔ)法研究的轉(zhuǎn)向就是從實(shí)際語(yǔ)料整理到語(yǔ)法系統(tǒng)研究的轉(zhuǎn)向，也就是“將語(yǔ)言研究從外在化（externalization）的現(xiàn)象轉(zhuǎn)向至內(nèi)在化（internalization）的表征”（Chomsky1986:24）。因此，從語(yǔ)言研究到語(yǔ)法研究的轉(zhuǎn)向就是將研究對(duì)象從外在化的E-語(yǔ)言轉(zhuǎn)向至內(nèi)在化的I-語(yǔ)言。Naoki(2017:20）將語(yǔ)言、語(yǔ)法、I-語(yǔ)言和E-語(yǔ)言這四者之間的關(guān)系表述如下：隨著“最簡(jiǎn)方案”（Chomsky 1995）研究平臺(tái)的進(jìn)一步完善，喬姆斯基（Chomsky 2007）認(rèn)為語(yǔ)言的首要功能是用于思維，交際只是語(yǔ)言的次要功能，因此他將I-語(yǔ)言表述為“思維語(yǔ)”（Language of Thought或Mentalese）�！敖浑H語(yǔ)是外在化了的內(nèi)在思維語(yǔ)”（寧春巖2018:7），因此我們將E-語(yǔ)言表述為“交際語(yǔ)”。另外，依據(jù)Chomsky(2012）的“回溯”或“再內(nèi)在化”（re-internalization）概念，Ning(2016）提出，E-語(yǔ)言能夠回溯至I-語(yǔ)言并產(chǎn)生“回溯語(yǔ)言”或“再內(nèi)在化語(yǔ)言”（re-internalized language，即RI-語(yǔ)言）（詳見(jiàn)4.2.2）。我們據(jù)此將Naoki(2017）的關(guān)系表述圖更新如下：

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]再談?wù)Z言信息結(jié)構(gòu)理論[J]. 陸儉明.  外語(yǔ)教學(xué)與研究. 2018(02)
[2]喬姆斯基內(nèi)/外在主義語(yǔ)言觀解析[J]. 曾丹.  語(yǔ)文建設(shè). 2017(17)
[3]Chomsky標(biāo)符理論及其原則解釋力分析[J]. 陸志軍,何曉煒.  外國(guó)語(yǔ)(上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)學(xué)報(bào)). 2017(02)
[4]Chomsky最簡(jiǎn)方案理論的新進(jìn)展[J]. 陸志軍.  外國(guó)語(yǔ)文研究. 2017(01)
[5]自愿存疑、主動(dòng)生惑:刺激貧乏（POS）論再探——以英語(yǔ)助動(dòng)詞前置為例解讀生成語(yǔ)言學(xué)的最簡(jiǎn)計(jì)算[J]. 馬志剛.  解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(05)
[6]I-Language, E-Language and RI-Language[J]. Chunyan Ning.  Language and Semiotic Studies. 2016(01)
[7]生成語(yǔ)法中的LF缺失[J]. 寧春巖.  當(dāng)代語(yǔ)言學(xué). 2014(01)
[8]從不完美交際語(yǔ)到完美思維語(yǔ)的句法推導(dǎo)[J]. 寧春巖.  當(dāng)代語(yǔ)言學(xué). 2002(02)



本文編號(hào)：3454167