發(fā)布時(shí)間：2021-10-22 17:25

　　漢語(yǔ)將來(lái)時(shí)助動(dòng)詞意義研究一直停留在語(yǔ)義學(xué)范圍內(nèi)。從后格賴斯語(yǔ)用學(xué)視角應(yīng)用默認(rèn)語(yǔ)義學(xué)模式（Default Semantic Model）對(duì)漢語(yǔ)將來(lái)時(shí)助動(dòng)詞意義進(jìn)行語(yǔ)義-語(yǔ)用界面分析是一種全新嘗試。研究結(jié)果證明,漢語(yǔ)將來(lái)時(shí)助動(dòng)詞意義問(wèn)題不僅可以用默認(rèn)語(yǔ)義學(xué)模式進(jìn)行分析,而且各助動(dòng)詞之間的意義關(guān)系也可以納入默認(rèn)語(yǔ)義學(xué)模式中加以解釋,這就彌補(bǔ)了將來(lái)時(shí)助動(dòng)詞意義研究中將語(yǔ)義和語(yǔ)用因素割裂開(kāi)來(lái)的缺欠。 

【文章來(lái)源】：外語(yǔ)研究. 2011,(02)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【部分圖文】：

默認(rèn)語(yǔ)義學(xué)真值條件內(nèi)容的并合表征模式(Jaszczolt 2005:73)

所體現(xiàn)的意向性和肯定性逐漸增強(qiáng),情態(tài)等級(jí)n逐漸減弱。Jaszczolt最終建立了將來(lái)時(shí)意義的“一般表征模式”(generalized MR),如圖2:圖2:將來(lái)時(shí)意義的一般表征模式(Jaszczolt 2005:166)根據(jù)情態(tài)意義分類標(biāo)準(zhǔn),本文將“要”的將來(lái)時(shí)意義分為:認(rèn)識(shí)情態(tài)意義(epistemic modalmeaning) [4]、道義情態(tài)意義(deontic modalmeaning) [5]、動(dòng)力情態(tài)意義(dynamic modalmeainig )[6]和規(guī)則將來(lái)時(shí)意義(regular futuremeaning)[7],分別用ep,de,dy和rf表示。[4]會(huì)場(chǎng)安靜下來(lái),領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)在要開(kāi)會(huì)了。[5]每天中午領(lǐng)導(dǎo)都要去開(kāi)會(huì)。[6]不顧生病,領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)意要去開(kāi)會(huì)。[7]明天下午領(lǐng)導(dǎo)要去開(kāi)會(huì)。依照J(rèn)aszczolt建立的一般表征模式,本文為“要”建立其一般表征模式

“要”的一般表征模式·11·

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]后格賴斯語(yǔ)用學(xué)意義劃分模式研究[J]. 姜濤,張紹杰.  外語(yǔ)學(xué)刊. 2009(01)
[2]一般會(huì)話含義的“兩面性”與含義推導(dǎo)模式問(wèn)題[J]. 張紹杰.  外語(yǔ)教學(xué)與研究. 2008(03)
[3]語(yǔ)用學(xué)和語(yǔ)義學(xué)的分界[J]. 沈家煊.  外語(yǔ)教學(xué)與研究. 1990(02)



本文編號(hào)：3451553