1908年前后,吳稚暉與章太炎分別以《新世紀(jì)》和《民報(bào)》為陣地,就"萬(wàn)國(guó)新語(yǔ)"問(wèn)題展開(kāi)針?shù)h相對(duì)的論戰(zhàn)。雙方具體文字改革意見(jiàn)分歧背后,折射的是中國(guó)語(yǔ)文兩種變革邏輯歧異,即"文化世界主義"與"文化民族主義"、"科學(xué)主義"與"人文主義"、"線性進(jìn)化"與"俱分進(jìn)化"的文化路線抵牾。沖突雙方各是其是,各非其非,成為現(xiàn)代中國(guó)語(yǔ)文變革史上的獨(dú)特風(fēng)景。矛盾一直延伸整個(gè)現(xiàn)代時(shí)期,其模式也成為激進(jìn)與保守的基本樣態(tài)。激進(jìn)者強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言文字的工具性、通用性,夸大符號(hào)的任意性;反對(duì)者則以人文性、獨(dú)特性相反駁,兩造之間既是具體思路的交鋒,也是文化態(tài)度的對(duì)話。爭(zhēng)論雙方自然各有偏頗,但其爭(zhēng)鋒仍不無(wú)思想價(jià)值:它不僅為現(xiàn)代語(yǔ)文改革提出了元問(wèn)題,而且為現(xiàn)代文化革新提供了價(jià)值張力。 

【文章來(lái)源】：江漢論壇. 2020,(08)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【文章目錄】：
一、“文化世界主義”與“文化民族主義”的對(duì)峙
二、“科學(xué)主義”與“人文主義”的抵牾
三、“線性進(jìn)化”與“俱分進(jìn)化”的爭(zhēng)持
四、兩種邏輯沖突在新文化運(yùn)動(dòng)中的延續(xù)
五、余論



本文編號(hào)：3395461