《釋名》聲訓(xùn)中有很大一部分記錄被訓(xùn)詞與訓(xùn)釋詞的字,在經(jīng)典用字或日常書寫中存在假借關(guān)系,可見(jiàn)劉熙是在對(duì)經(jīng)典用字和社會(huì)用字全面考察的基礎(chǔ)上,進(jìn)行《釋名》創(chuàng)作的。劉熙通過(guò)大量文字假借現(xiàn)象,考慮到音義之間的聯(lián)系,從而超越字形,在語(yǔ)音的層面上尋求語(yǔ)言的根源。他的主要貢獻(xiàn)并不在于具體結(jié)論是否符合語(yǔ)言實(shí)際,而是在于對(duì)因聲求義方法的系統(tǒng)利用。清儒常以求本字的方法糾正《釋名》,反倒泯滅了劉熙的良苦用心。 

【文章來(lái)源】：滄州師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,36(03)

【文章頁(yè)數(shù)】：5 頁(yè)

【文章目錄】：
一、直接假借
    （一）經(jīng)典用字假借
        1．經(jīng)典異文
        2．經(jīng)師破讀
    （二）一般用字假借
二、間接假借
    （一）一方與對(duì)方的本字形成假借關(guān)系
    （二）一方與對(duì)方的借字存在假借關(guān)系
    （三）偷換概念，形成假借
三、結(jié)論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]鄭玄注《儀禮》今古文正誤考略[J]. 陳居淵.  復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2016(04)



本文編號(hào)：3303875