本文立足于維特根斯坦后期哲學(xué)思想,結(jié)合現(xiàn)當(dāng)代西方哲學(xué)的相關(guān)論點(diǎn),探討口譯活動的參與規(guī)則。作者認(rèn)為,如何看待在場與不在場的關(guān)系是把握口譯活動中參與規(guī)則的關(guān)鍵所在�？偟目捶ㄊ�:第一、口譯是建立在生活形式基礎(chǔ)上的語言游戲,口譯的主要問題是意義闡釋問題。第二、口譯語言游戲中的參與因素界定應(yīng)該以把握"我—你"一體的思想觀為前提,參與主體包括交談雙方、譯員、互動話語和復(fù)雜語境等。第三、在場因素與不在場因素是口譯參與主體一體范疇框架下的具體表現(xiàn),二者相互依存、相融相通,構(gòu)建口譯活動的參與規(guī)則。研究的結(jié)論是:口譯活動中,為保證意義的正確傳播和交際的順利進(jìn)行,需要現(xiàn)場調(diào)動不在場因素,通過聆聽不在場的聲音以保證在場的活力,這是口譯基本特征的基本要求。 

【文章來源】：外語教學(xué). 2011,32(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
1.引言
2.語言、現(xiàn)實(shí)與語言游戲
    2.1對語言的認(rèn)識與對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識
    2.2 我們所使用的語言與我們所生活的現(xiàn)實(shí)
3.口譯活動的語言游戲參與因素
    3.1主客關(guān)系的重新審視
    3.2口譯語言游戲的參與者身份界定
    3.3口譯語言游戲的在場與不在場
4.討論
5. 結(jié)語



本文編號：3013889