【摘要】：本文論述了認知語言學與結(jié)構(gòu)主義和轉(zhuǎn)換生成學派之間的繼承性與批判性淵源關(guān)系,在(后)后現(xiàn)代哲學所倡導的體驗人本觀視野下批判了后兩個語言學派的客觀主義哲學立場,重新審視了索緒爾所用"social"的確切含義,意在澄清它與學界常說的"社會性"之間的分歧。筆者還嘗試將認知語言學的核心原則"現(xiàn)實-認知-語言"運用于認知符號學,且基于"體驗人本觀"進一步論述了"一元觀、體認觀、象似觀"的分析方法。
[Abstract]:This paper discusses the relationship between inheritance and criticism between cognitive linguistics and structuralism and transformational generation school, criticizes the objective philosophical stand of the latter two linguistic schools from the perspective of experiential humanism advocated by postmodern philosophy, and reexamines the exact meaning of "social" used by Saussure in order to clarify the differences between it and what is often said in academic circles as "sociality". The author also tries to apply the core principle of cognitive linguistics, "reality-cognition-language", to cognitive semiotics, and further discusses the analysis method of "monism, cognition and resemblance" based on "experiential humanism".
【作者單位】： 四川外語學院;
【分類號】：H0

【參考文獻】

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本文編號：2512879