【摘要】：正以尤里·米哈伊洛維奇·洛特曼為領(lǐng)軍人物的莫斯科—塔爾圖學(xué)派的核心理論是文化符號學(xué)。"文化即文本的總和"[1](593);洛特曼的文化符號學(xué)研究有兩條主線:文學(xué)和文化歷史。洛特曼將文本視作文學(xué)之語言載體。文本和文化是文化符號學(xué)中除符號與符號域以外的另外兩個基本范疇。[2](30-34)本期刊出三篇文章,以洛特曼的文化符號學(xué)理論為視角,分別對文本空間、文本功能和文化遺忘進(jìn)行了解讀。
[Abstract]:The core theory of the Moscow-Tartu school, which is leading Yuri Mikhilovich Rotman, is cultural semiotics. " Culture is the sum of texts [1] (593). Lotman's study of cultural semiotics has two main lines: literature and cultural history. Lotman regards the text as the language carrier of literature. Text and culture are two basic categories in cultural semiotics except symbol and symbol domain. [2] (30 / 34) in this issue, three articles are published, from the perspective of Lotman's theory of cultural semiotics, respectively, on the text space. The text function and cultural oblivion are interpreted.
【作者單位】： 南京師范大學(xué)外國語學(xué)院;
【分類號】：G0;H0

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 張昕;;商標(biāo)顯著性的基本理論分析[J];中華商標(biāo);2009年02期

2 畢青;;從格雷馬斯敘事學(xué)視角解讀《三次奇遇》[J];安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2009年04期

3 甄新生;王丹;;在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的符號運(yùn)用[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年02期

4 夏磊;岳偉;;中國元素在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的研究及應(yīng)用[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年05期

5 武珊;張慧;;論基于符號語義學(xué)的平面廣告設(shè)計(jì)[J];邊疆經(jīng)濟(jì)與文化;2007年10期

6 平靜;;社會心理學(xué)視域下的體育明星廣告效應(yīng)研究——從南非世界杯談起[J];搏擊(體育論壇);2010年10期

7 王若鴻;;平面廣告設(shè)計(jì)中圖形符號的建構(gòu)[J];今傳媒;2011年11期

8 李爽;視覺符號的抽象程度與意義表達(dá)[J];北京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2003年05期

9 任紹輝;;解析平面視覺中的符號──圖形創(chuàng)意[J];包裝工程;2005年06期

10 羅堅(jiān);艾靜;;視覺傳媒中的符號學(xué)[J];包裝工程;2007年11期

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1 谷征;翁立偉;;男性氣質(zhì)展示:《非誠勿擾》男嘉賓呈現(xiàn)的男性形象分析[A];中國傳媒大學(xué)第五屆全國新聞學(xué)與傳播學(xué)博士生學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2011年

2 王銘玉;;談?wù)Z言符號學(xué)理論系統(tǒng)的構(gòu)建[A];北京論壇（2007）文明的和諧與共同繁榮——人類文明的多元發(fā)展模式：“多元文明沖突與融合中語言的認(rèn)同與流變”外國語分論壇論文或摘要集（下）[C];2007年

3 肖颯;;從符號學(xué)角度看漢語的語言信息優(yōu)勢[A];云南省思維科學(xué)學(xué)會、云南省邏輯學(xué)會2007年聯(lián)合年會優(yōu)秀論文集[C];2007年

4 郭磊;劉偉;范娟;;傳播學(xué)視角下的英語新聞教學(xué)[A];語言與文化研究（第十輯）[C];2012年

5 和艷;易娜;龍運(yùn)軍;;云南少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)符號化展示研究——以彝族(樸拉人)傳統(tǒng)文化保護(hù)區(qū)為例[A];城市時(shí)代，協(xié)同規(guī)劃——2013中國城市規(guī)劃年會論文集（11-文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市更新）[C];2013年

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1 曹磊;翻譯的修辭符號視角研究[D];上海外國語大學(xué);2010年

2 龍金順;英語寫作修辭的符號學(xué)研究[D];上海外國語大學(xué);2010年

3 張智慧;基于對外漢字教學(xué)的漢字構(gòu)形理論應(yīng)用研究[D];河北師范大學(xué);2011年

4 趙炎峰;先秦名家哲學(xué)研究[D];山東大學(xué);2011年

5 黃雨水;奢侈品品牌傳播研究[D];浙江大學(xué);2011年

6 季海宏;皮爾斯符號學(xué)思想探索[D];南京師范大學(xué);2011年

7 盧娜;產(chǎn)品設(shè)計(jì)語意的美學(xué)問題[D];遼寧大學(xué);2011年

8 劉穎;漢語矛盾格的多維觀照[D];安徽大學(xué);2011年

9 劉桂蘭;論重譯的世俗化取向[D];上海外國語大學(xué);2011年

10 郭琳;隱喻與文學(xué)批評理論[D];華中師范大學(xué);2011年

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1 劉歡;兒童繪本的表意研究[D];浙江理工大學(xué);2010年

2 潘紅英;時(shí)政深度報(bào)道的傳播符號研究[D];上海外國語大學(xué);2010年

3 席志武;雅克·德里達(dá)解構(gòu)符號學(xué)與美學(xué)研究[D];江西師范大學(xué);2010年

4 劉偉偉;對中國旗袍文化之美的符號學(xué)解讀[D];山東師范大學(xué);2010年

5 王芳;橫店影視城的主題構(gòu)建及產(chǎn)品支撐系統(tǒng)研究[D];華東師范大學(xué);2010年

6 戰(zhàn)曉微;論《哈里·波特》中的二元對立[D];東北師范大學(xué);2010年

7 岳懷旺;動畫角色運(yùn)動語言及其設(shè)計(jì)應(yīng)用[D];昆明理工大學(xué);2009年

8 邵靖;云南少數(shù)民族包的文化符碼研究[D];昆明理工大學(xué);2009年

9 易丹;公共藝術(shù)中城市雕塑藝術(shù)符號的創(chuàng)建研究[D];中南林業(yè)科技大學(xué);2009年

10 關(guān)天興;公共藝術(shù)的符號學(xué)向度[D];東華大學(xué);2011年

【相似文獻(xiàn)】

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1 康澄;文本——洛特曼文化符號學(xué)的核心概念[J];當(dāng)代外國文學(xué);2005年04期

2 趙蓉暉;;洛特曼及其文化符號學(xué)理論[J];國外社會科學(xué);2006年01期

3 白春仁;;開拓結(jié)構(gòu)與符號之路——洛特曼[J];中國俄語教學(xué);2006年03期

4 啟超;“塔爾圖學(xué)派”備受青睞[J];外國文學(xué)評論;2000年04期

5 柏英;從文化符號學(xué)角度看《鋼鐵是怎樣煉成的》之爭[J];解放軍外國語學(xué)院學(xué)報(bào);2005年05期

6 耿海英;接受與研究:洛特曼符號學(xué)在中國[J];鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2005年06期

7 趙愛國;;洛特曼的文化符號學(xué)理論體系[J];廣東外語外貿(mào)大學(xué)學(xué)報(bào);2008年04期

8 趙愛國;;談洛特曼對文化符號學(xué)的理論建構(gòu)[J];中國俄語教學(xué);2009年03期

9 陳戈;;論洛特曼的文化互動理論[J];解放軍外國語學(xué)院學(xué)報(bào);2007年04期

10 М.Л.加斯帕夫 ,王希悅 ,趙曉彬;蘇聯(lián)60至90年代的結(jié)構(gòu)主義詩學(xué)研究——關(guān)于洛特曼的《詩歌文本的分析》一書[J];俄羅斯文藝;2003年03期

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1 張杰;;符號學(xué)王國的構(gòu)建:語言的超越與超越的語言——巴赫金與洛特曼的符號學(xué)理論研究[A];全國語言與符號學(xué)研究會第五屆研討會論文摘要集[C];2002年

2 余子龍;;編輯的文化尋根[A];編輯文化論：中國編輯學(xué)會第十四屆年會優(yōu)秀文集[C];2009年

3 張杰;;符號學(xué)王國的構(gòu)建:語言的超越與超越的語言——巴赫金與洛特曼的符號學(xué)理論研究[A];終結(jié)與起點(diǎn)——新世紀(jì)外國文學(xué)研究[C];2002年

4 馬智亮;陸化普;;應(yīng)該重視土木工程文化歷史的教育[A];中國土木工程學(xué)會第八屆年會論文集[C];1998年

5 董麗云;;悠游之叢林——海德格爾與艾柯闡釋觀比較研究[A];福建省外國語文學(xué)會2008年年會論文集[C];2008年

6 趙思運(yùn);;詩人個案研究中的文獻(xiàn)—發(fā)生學(xué)方法[A];21世紀(jì)中國現(xiàn)代詩第五屆研討會暨“現(xiàn)代詩創(chuàng)作研究技法”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2009年

7 彭鐵飛;付志華;;為振興我國民族聲樂而努力[A];中國社會音樂研究論文集[C];2006年

8 王凱;;盛世尚茶風(fēng)——茶文化的可持續(xù)發(fā)展趨勢[A];2001年上海國際茶文化節(jié)論文選[C];2001年

9 黎汝標(biāo);;試論布依族的谷魂崇拜[A];布依學(xué)研究——貴州省布依學(xué)會成立大會暨第一次學(xué)術(shù)討論會論文集[C];1988年

10 張樹林;;序[A];中國菊花研究論文集（1997-2001）[C];2001年

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1 王廷輔;從文化歷史檢視兩岸中醫(yī)的發(fā)展[N];中國醫(yī)藥報(bào);2000年

2 王廷輔;從文化歷史檢視兩岸中醫(yī)的發(fā)展（下）[N];中國醫(yī)藥報(bào);2000年

3 本報(bào)記者 宋廣玉;大眾 大家 大作為[N];南京日報(bào);2008年

4 林湄;一覽眾山小[N];文藝報(bào);2007年

5 戎國榮;老煙標(biāo)的文化歷史底蘊(yùn)[N];中國包裝報(bào);2001年

6 國家文物局局長 單霽翔;把尊嚴(yán)還給文化遺產(chǎn)[N];人民日報(bào)海外版;2010年

7 怡夢;現(xiàn)代紅歌該怎樣傳唱[N];音樂生活報(bào);2011年

8 岳池記者站 胡佐斌 實(shí)習(xí)生 明娟 夏杰琴 本報(bào)記者 倪闊;歷史的傳承 不朽的記憶 永遠(yuǎn)的經(jīng)典[N];廣安日報(bào);2010年

9 本報(bào)記者 王小梅;“家鄉(xiāng)教育”:讓文化代代相傳[N];貴州日報(bào);2011年

10 楊文新;多倫縣投資億元打造中國文化歷史名鎮(zhèn)新形象[N];錫林郭勒日報(bào);2009年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 康澄;文化生存與發(fā)展的空間[D];南京師范大學(xué);2005年

2 張海燕;洛特曼的文化符號詩學(xué)理論研究[D];山東師范大學(xué);2007年

3 毛志文;結(jié)構(gòu)詩學(xué)與詩歌翻譯[D];上海外國語大學(xué);2011年

4 歐拉邁;西方現(xiàn)代性與中國現(xiàn)代化的進(jìn)程[D];華中師范大學(xué);2012年

5 王妍慧;“表現(xiàn)性形式”的歷史呈現(xiàn)[D];首都師范大學(xué);2006年

6 李萱;現(xiàn)代中國女性小說的夢幻書寫[D];南開大學(xué);2009年

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相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

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2 張爽;文本功能理論視角的城市外宣英譯策略研究[D];吉林大學(xué);2012年

3 蔡桂成;文本功能的再現(xiàn)[D];廣東商學(xué)院;2012年

4 李莉;諾德的文本功能理論在高職翻譯教學(xué)中的應(yīng)用[D];山東師范大學(xué);2013年

5 康澄;洛特曼的結(jié)構(gòu)文藝符號學(xué)研究[D];南京師范大學(xué);2002年

6 申艷星;從文本功能角度對《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》三個英譯本的對比研究[D];西安外國語大學(xué);2012年

7 胡超;紐馬克文本功能視域下應(yīng)用翻譯策略導(dǎo)向探微[D];中南大學(xué);2012年

8 高興;文本功能對選擇翻譯策略的影響[D];上海外國語大學(xué);2012年

9 朱敏敏;運(yùn)用紐馬克文本功能與翻譯標(biāo)準(zhǔn)理論指導(dǎo)Million Dollar Habits的漢譯本改譯[D];首都師范大學(xué);2012年

10 馮希娟;初中詩歌文本想象閱讀教學(xué)探索[D];山東師范大學(xué);2013年

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本文編號：2472808