【摘要】：“天”是中華傳統(tǒng)文化中一個非常重要的核心范疇。自出現(xiàn)以來,對中華民族的世界觀、人生觀、價值觀的形成有著深遠的影響。本文首先分析“天”的語義；接著分別以《論語》、《孟子》、《荀子》為例分析儒家三位重要思想家孔子、孟子、荀子對于“天”的不同解讀,旨在分析先秦時期儒家學(xué)派主要人物對“天”的理解的發(fā)展。通過對包含“天”的語句進行解讀,揭示中國古人對“天”的認識與思考。
[Abstract]:Heaven is a very important core category in Chinese traditional culture. Since its emergence, the formation of the world outlook, outlook on life and values of the Chinese nation has a profound impact. This paper first analyzes the semantics of "Heaven"; Then take Analects of Confucius, Mencius and Xunzi as examples respectively to analyze the different interpretations of "Heaven" by Confucius, Mencius and Xunzi, three important thinkers of Confucianism. The purpose of this paper is to analyze the development of the understanding of Heaven by the main figures of Confucianism in the pre-Qin period. Through the interpretation of the sentence containing "Heaven", this paper reveals the understanding and thinking of "Heaven" by the ancients of China.
【學(xué)位授予單位】：福建師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：G122;H13

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 陳家歡;;“天”、“命”視域下的孟子良心觀[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年11期

2 張岱年;中國哲學(xué)中“天人合一”思想的剖析[J];北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1985年01期

3 丁為祥;;董仲舒天人關(guān)系的思想史意義[J];北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2010年06期

4 王明澤;關(guān)于司馬遷天人思想的幾個問題[J];北京師范大學(xué)學(xué)報;1988年06期

5 劉登鼎;;儒學(xué)中的“天人合一”及其文化觀和社會觀[J];傳奇.傳記文學(xué)選刊(理論研究);2010年09期

6 張偉;;荀子天人觀淺析[J];大眾文藝;2010年10期

7 張黎黎;;淺論漢語言和漢民族文化[J];大眾文藝;2010年18期

8 蔡安延;趙華;;略論儒道兩家“天人合一”觀的異同[J];法制與社會;2006年21期

9 曹永林;;天人合一與古代中國畫創(chuàng)作[J];國畫家;2010年01期

10 王利紅;天人合一與天人相分——中西方哲學(xué)思想的比較[J];廣西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1996年S2期

，

本文編號：2418157