【摘要】：理論宣講不是指涉內(nèi)容的單純復(fù)述,而是在生活化的解釋中實現(xiàn)理論理解不斷豐富的意義增殖過程。理論宣講在結(jié)構(gòu)上分語言表述、情境影響與主體判斷力要素等三個層次。其中,語言表述是宣講"含義"構(gòu)成中最直接的可感知要素,宣講者表情與手勢等情境要素次之,而主體的判斷力影響則是隱藏更深的內(nèi)在要素。在特定的宣講事件中,這些攸關(guān)效果的內(nèi)容如何生成、如何發(fā)生作用、如何能被生動真切地把握?這本質(zhì)上不是一個技術(shù)實證的問題,而是一個與群眾生活相關(guān)的藝術(shù)化的體驗問題。
[Abstract]:Theoretical proclamations do not refer to the mere repetition of the contents involved, but to the multiplicity of meanings in the interpretation of life. Theoretical discourse is divided into three levels: language expression, situational influence and subjective judgment. Among them, language expression is the most direct perceptible element in the composition of the preaching "meaning", the situational elements such as the speaker's expression and gesture are the second, and the subject's judgment influence is the deeper internal factor. How do these critical effects come into being, how do they work, and how can they be grasped vividly in a particular preaching event? In essence, it is not a technical empirical problem, but an artistic experience related to mass life.
【作者單位】： 南通市社科聯(lián);
【基金】：江蘇省社會科學(xué)研究基金一般項目(10MLB002)
【分類號】：H019

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本文編號：2409729