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介乎知與行之間——亞里士多德對修辭術(shù)的定位

發(fā)布時間:2018-12-21 20:35
【摘要】:正亞里士多德把知識或科學(xué)分為三類:靜觀性的知識,即純理方面的知識,包括數(shù)學(xué)、物理學(xué)和神學(xué),神學(xué)被后人名為形而上學(xué);實(shí)踐性的知識,包括倫理學(xué)和政治學(xué);制作性的知識,包括各種實(shí)用性技藝以及如今所謂的藝術(shù),如建筑術(shù)、音樂、繪畫等。還有一種作為方法和工具的知識,即邏輯學(xué);這門知識本身沒有任
[Abstract]:Aristotle divides knowledge or science into three categories: knowledge of meditation, that is, knowledge of pure theory, including mathematics, physics and theology, and theology as metaphysics; practical knowledge, including ethics and politics; Productive knowledge, including practical skills and today's so-called art, such as architecture, music, painting, etc. There is also a knowledge as a method and a tool, namely logic; this knowledge itself has no responsibility
【作者單位】: 中山大學(xué)哲學(xué)系;
【分類號】:H05

【共引文獻(xiàn)】

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4 王宏偉;;中庸:亞里士多德共和政體理論的內(nèi)核[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2008年05期

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6 陶艷華;于愛英;;亞里士多德政治倫理實(shí)踐論[J];保定師范?茖W(xué)校學(xué)報;2007年01期

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3 潘震;中國傳統(tǒng)情感英譯研究[D];華東師范大學(xué);2011年

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10 李樹雪;語境論科學(xué)編史學(xué)研究[D];山西大學(xué);2011年

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4 湯星亮;莎士比亞《李爾王》中的權(quán)力問題探微[D];首都師范大學(xué);2011年

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7 王洪梅;公益廣告語的語用研究[D];曲阜師范大學(xué);2011年

8 黃艷紅;公益廣告的修辭特色探析[D];暨南大學(xué);2011年

9 馬寶玲;泰—漢熟語情感隱喻對比研究[D];華東師范大學(xué);2011年

10 谷耀寶;亞里士多德論幸福[D];中共中央黨校;2011年



本文編號:2389428

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