論“八思巴字梵語”
[Abstract]:There are some translations of Buddhist mantras in the world's Basiba texts, which were thought to be Sanskrit records or Sanskrit transliterations. In fact, Basiba has nothing to do with Sanskrit either from the original intention of creating characters or from the actual use of characters. Basiba was created without reference to the Sanskrit alphabet.
【作者單位】: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所;
【分類號(hào)】:H2
【共引文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前8條
1 甘露;東巴經(jīng)中假借字的時(shí)代比較研究[J];楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào);2005年05期
2 魏忠;大藏經(jīng)的翻譯傳播對(duì)我國(guó)古代少數(shù)民族文字創(chuàng)制發(fā)展的影響[J];大連民族學(xué)院學(xué)報(bào);2004年06期
3 甘露;早晚期東巴經(jīng)假借字的時(shí)代特點(diǎn)[J];廣州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2005年06期
4 武·呼格吉勒?qǐng)D;再論八思巴文(?)與(?)((?))[J];內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(bào)(人文.社會(huì)科學(xué)版);1987年01期
5 楊毓驤;云南契丹小字的遺存與釋義[J];內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(bào)(人文.社會(huì)科學(xué)版);1993年04期
6 陳海濤;昭武九姓族源考[J];西北民族研究;2000年02期
7 凌明 ,世愉;維吾爾族美術(shù)史略(上)[J];新美術(shù);1993年01期
8 宋洪民;;八思巴字零形式a譯寫漢語時(shí)引發(fā)的問題與策略及其對(duì)藏文今后厘定的參考價(jià)值[J];語言科學(xué);2007年03期
相關(guān)博士學(xué)位論文 前2條
1 朱建軍;古漢字與滇川黔桂彝文同義比較研究[D];華東師范大學(xué);2006年
2 翟宜疆;水文造字機(jī)制研究[D];華東師范大學(xué);2007年
【二級(jí)參考文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前2條
1 孫修身 ,黨壽山;《涼州御山石佛瑞像因緣記》考釋[J];敦煌研究;1983年00期
2 聶鴻音;慧琳譯音研究[J];中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1985年01期
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 十一朵;紀(jì)佳彤;;五妙欲[J];東方養(yǎng)生;2010年03期
2 本刊編輯部;;更正[J];民族語文;2010年01期
3 張靜;;八思巴漢語入聲字研究[J];黃山學(xué)院學(xué)報(bào);2010年01期
4 宋洪民;韓振英;;從八思巴字文獻(xiàn)材料看《蒙古字韻》的成書時(shí)間[J];語言研究;2010年02期
5 宋洪民;;元代八思巴字文獻(xiàn)所反映的濁音清化[J];古漢語研究;2010年03期
6 照那斯圖;;新中國(guó)八思巴字學(xué)科的奠基人羅常培先生[J];中國(guó)語文;2009年04期
7 [k伯君;;普[綺乇盡睹苤鋀因往生集》的八思巴字注音研究[J];中華文史論叢;2009年03期
8 照那斯圖;胡鴻雁;;新發(fā)現(xiàn)三份八思巴字碑刻資料[J];民族語文;2009年06期
9 ;王邦維:梵文作為一個(gè)學(xué)科不會(huì)走向消亡[J];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2009年03期
10 葛維鈞;;錢文忠講座中的梵文錯(cuò)誤并及其他[J];南風(fēng)窗;2008年07期
相關(guān)會(huì)議論文 前10條
1 臧壽源;;悟禪說偈讀大休《十九偈》[A];紀(jì)念大休上人誕辰一百四十周年學(xué)術(shù)研討會(huì)論文匯編[C];2010年
2 包文勝;;中國(guó)蒙古史學(xué)會(huì)第九次學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述[A];蒙古史研究(第十輯)[C];2010年
3 甘德星;;“滿文羅馬字拼寫法芻議”補(bǔ)記[A];“滿學(xué):歷史與現(xiàn)狀”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)摘要集[C];2010年
4 楊富學(xué);張海娟;;新世紀(jì)初國(guó)內(nèi)西夏佛教研究的回顧與展望[A];西夏學(xué)(第六輯)——首屆西夏學(xué)國(guó)際論壇專號(hào)(下)[C];2010年
5 葛剛巖;;文化傳播模式的史學(xué)性思考——以佛教?hào)|傳中原為例[A];2010年中國(guó)文學(xué)傳播與接受國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文匯編(中國(guó)古代文學(xué)部分)[C];2010年
6 孫伯君;;黑水城出土《圣六字增壽大明陀羅尼經(jīng)》譯釋[A];西夏學(xué)(第四輯)[C];2009年
7 段玉泉;;西夏文《圣勝慧到彼岸功德寶集偈》考論[A];西夏學(xué)(第四輯)[C];2009年
8 船田善之;彭向前;;元代漢文公文書(文書原件)的現(xiàn)狀及其研究文獻(xiàn)[A];西夏學(xué)(第四輯)[C];2009年
9 釋隆迅;;和諧社會(huì)談?dòng)X之教育[A];佛教生死哲學(xué)與生命科學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)(論文專輯)[C];2009年
10 榞n,
本文編號(hào):2378250
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/hanyulw/2378250.html