發(fā)布時間：2018-11-20 12:40

【摘要】：翻譯不僅是一種跨語言的交際行為，也是一種跨文化的傳播過程和交流活動。人類自有文化開始就有傳播在進行，傳播促進文化發(fā)展，異語文化之間的傳播屬于跨語言和跨文化的傳播，必須通過翻譯才能夠實現。可以毫不夸張地說，沒有翻譯就沒有異語文化之間的交流、融合與發(fā)展�？v觀中外社會歷史文化發(fā)展的歷程，從歐洲的文藝復興，到印度佛教的西土東傳，再到中國明末清初的西學東漸，無不證明了翻譯在社會歷史文化變遷中所發(fā)揮的獨特而巨大的作用。 綜觀跨文化傳播過程中的中外翻譯活動及翻譯理論的發(fā)展，最突出的是翻譯研究學派的理論，它把翻譯研究和文化研究結合起來，實現了翻譯研究的“文化轉向”，又進而提出文化研究的“翻譯轉向”，把翻譯置于社會文化語境中，研究其社會文化功能和作用。鑒于此，翻譯和社會文化之間的互動關系便成為了本文研究的重心：即在跨文化傳播的視野下，結合跨文化傳播學的原理，運用描述性翻譯研究方法，采納翻譯文化研究學派研究范式，以翻譯目的論為理論依據，分析、闡述翻譯的社會歷史文化功能。也就是把翻譯置放于跨文化傳播的語境中，從宏觀、動態(tài)、外部的視角探究翻譯活動（包括作為翻譯主體的譯者活動）和翻譯作品對目的語社會歷史文化的發(fā)展變遷所產生的巨大作用。 本研究擬采用理論分析與實證研究相結合的方法，按照文獻綜述、原理參照、主題闡述、實證描述以及意義分析的邏輯思路，本文的章節(jié)設置及主要內容安排如下： 第一章首先回顧國內外翻譯研究的發(fā)展歷史、現狀和主要理論研究派別，著重介紹了學者們對翻譯社會文化功能這一課題所進行的研究，分析了翻譯的文化研究學派提出的翻譯研究“文化轉向”的時代背景、內在原因、哲學基礎及其研究方法，并在此基礎上，得出“文化轉向”是翻譯研究的必然趨勢的結論。在當前，，文化研究的“翻譯轉向”是我們面臨的又一個重要研究課題，即研究在跨文化傳播語境中，翻譯在目的語社會歷史文化發(fā)展中所起的作用，包括如何起作用以及作用的效果如何等。也就是說，本文不僅關注翻譯研究的“文化轉向”，也考察文化研究的“翻譯學轉向”這一學術動態(tài)。 第二章主要是關于對翻譯研究的新視角——跨文化傳播學的研究，介紹了跨文化傳播的主要概念、基本原理和功能。跨文化傳播學源自傳播學，所以貫穿這部分的主線是從傳播的模式和功能演進到跨文化傳播的模式和功能：從拉斯韋爾傳播過程的“5W”模式（即誰、說什么、通過何種媒體渠道、對誰及產生什么效果）到布雷多克的7要素模式（在5W模式基礎上，增加了在“什么情況下”和“為了什么目的”），針對翻譯作為跨文化傳播方式的特殊性，本文又增加了一項“使用何種傳播方式”，一方面進一步完善了跨文化傳播的模式，另一方面也引出了本文所要研究的主題：跨文化傳播視野下的翻譯功能。 第三章主要是從跨文化傳播視角研究翻譯，首先對翻譯概念進行再認識。以前的研究大多是從研究文學翻譯入手，而本研究則把研究范圍擴大到文化層面，從而擴大了翻譯的內涵和外延。因為文化包羅萬象，對文化的翻譯也就無所不包，不僅有文學翻譯，還有科技翻譯、制度翻譯、習俗翻譯，甚至器物翻譯等文化翻譯形式。其次，根據上一章闡述的跨文化傳播八要素一一對應地確認了翻譯的跨文化傳播本質屬性。最后，對“文化翻譯”及“翻譯文化”進行了界定，認為從文化翻譯到翻譯文化的過程，就是從翻譯開始到產生效果后翻譯功能的實現過程，繼而闡釋了翻譯的跨文化傳播功能。 本文第四章以佛經的漢譯及傳播為例，對翻譯的傳播作用進行了實證描述。首先描述了佛教傳入前中國社會的原生態(tài)文化或本土文化，其目的在于立此存照，以資比較，來觀（翻譯傳播之）后效。然后以佛教傳入的歷史為主線，通過描述性、實證性的分析研究，探討翻譯對中國社會歷史發(fā)展和文化變遷所起的作用，并藉此強調翻譯在跨文化傳播及促進人類文明和社會文化發(fā)展中所起的作用。 接下來的第五章是通過個案分析，選擇幾個典型個案，包括嚴復和林紓的改寫翻譯、《湯姆叔叔的小屋》的漢譯和傳播、馬克思主義學說在中國的譯介和傳播等，把譯者、譯作、翻譯策略、文學、社會思潮等作為切入點進行重點分析，使翻譯的作用和社會文化功能更加具體而清晰。 第六章作為結論部分，從歷史發(fā)展觀視角分析了中國歷史上經過幾次翻譯高潮之后中國的社會、歷史和文化所發(fā)生的變化和變遷，而這一切變化和變遷都是受外來文化在中國的譯介和傳播的影響，并藉此提出“后翻譯時代”、“顯形翻譯”和“隱形翻譯”等概念，同外來文化翻譯發(fā)生之前的中國社會狀況進行對比，進而說明翻譯在中國社會歷史文化變遷中的功能和作用。本章還從正反兩方面來說明，在特定的歷史發(fā)展階段，翻譯興則文化盛則社會進、翻譯廢則文化衰則社會退這一歷史規(guī)律。最后本章強調并呼吁在當今這個經濟全球化與文化多元化語境下，更應該重視作為跨文化傳播主要途徑的翻譯活動，并對目前國內外翻譯活動出現的現象和問題進行反思，認為應該加強強勢文化與弱勢文化的對等翻譯，盡量保持中文與外文互譯量的平衡。 本文的研究意義主要有以下幾點： 首先，本研究從新的視角，即在跨文化傳播的視野下，結合跨文化傳播學的原理來研究翻譯，在理論上拓展了翻譯研究的領域和范圍。把翻譯學和跨文化傳播學結合起來進行研究是在跨學科或交叉學科研究上做了一次有益的嘗試。 其次，從跨文化傳播視角來研究翻譯，對翻譯活動的諸方面進行客觀描述，對翻譯中的關系因素進行深入分析，例如譯者與譯文讀者之間的關系，翻譯目的、翻譯策略與翻譯效果之間的關系。通過這些描述和分析來揭示翻譯的原理、規(guī)律和功能，進一步豐富翻譯學理論的內涵，也是翻譯學建設不可忽視的一個環(huán)節(jié)。 再次，借鑒國外最新的翻譯研究理論，主要是借鑒文化研究范式和目的論翻譯理論等來探討發(fā)生在中國歷史上的翻譯實踐活動，是“外為中用”在翻譯研究中的體現，其本身也充分證明了跨文化傳播中翻譯的功能及其現實意義。 最后，所有的理論闡述和實證分析都表明，翻譯實踐活動在中外社會歷史文化發(fā)展變遷中發(fā)揮著不可替代的作用，無論現在還是將來，翻譯的功能都不會減弱，反而會不斷增強，因此，不但不應該被忽視，反而應該受到加倍的重視和關注。
[Abstract]:......
【學位授予單位】：上海外國語大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：H059

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本文編號：2344936