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克里斯蒂娃符號學(xué)理論與索緒爾語言研究關(guān)系探析

發(fā)布時間:2018-11-10 20:40
【摘要】:索緒爾是結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)之父,結(jié)構(gòu)主義方法論的創(chuàng)始人?死锼沟偻拊诮(gòu)解析符號學(xué)這一后結(jié)構(gòu)主義符號理論的時候,從兩個方面對索緒爾的語言學(xué)研究進行批判、改造和傳承。一方面,她在索緒爾的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)研究的基礎(chǔ)上,將時間和主體等外部因素引入符號研究,使符號研究的對象動態(tài)化,強調(diào)符號意義的生成性特征。另一方面,她挖掘了索緒爾具有后結(jié)構(gòu)主義性質(zhì)的易位構(gòu)詞研究成果,對其進行改造、吸收,并加以利用,使其與自己的互文性思想相呼應(yīng)。
[Abstract]:Saussure is the father of structuralist linguistics and the founder of structuralist methodology. When she constructed the post-structuralist semiotic theory of semiotics, she criticized Saussure's linguistic research from two aspects. On the one hand, on the basis of Saussure's study of structuralist linguistics, she introduces external factors such as time and subject into symbolic research, which makes the object of symbolic study dynamic and emphasizes the generative characteristics of symbolic meaning. On the other hand, she excavates the research results of Saussure's post-structuralist translocation formation, reconstructs, absorbs, and uses it so as to make it echo her intertextuality.
【作者單位】: 黑龍江大學(xué)西語學(xué)院;
【基金】:教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項目“后結(jié)構(gòu)主義符號學(xué)理論和應(yīng)用研究”(10YJCZH134) 黑龍江省教育廳項目“克里斯蒂娃語言哲學(xué)思想研究”(12512263)的階段性成果
【分類號】:H0-06

【參考文獻】

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【共引文獻】

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【二級參考文獻】

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