【摘要】："歷史文化語(yǔ)義學(xué)"是馮天瑜先生提出的一種學(xué)術(shù)研究思路。其義是通過(guò)考察關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)、核心概念的古今演變、中西對(duì)接的演繹過(guò)程,透見其深廣的歷史文化內(nèi)涵。以"文學(xué)"概念為例,可窺見歷史文化語(yǔ)義學(xué)的方法論意義。
[Abstract]:Historical and Cultural semantics is an academic research thought put forward by Mr. Feng Tianyu. Its meaning is through the examination of the key terms, the evolution of the core concepts, the deductive process of the docking between China and the West, and the deep and extensive historical and cultural connotations. Taking the concept of literature as an example, the methodological significance of historical and cultural semantics can be seen.
【作者單位】： 武漢大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心;
【基金】：教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重大課題攻關(guān)項(xiàng)目(07JZD040) 武漢大學(xué)“70后”學(xué)者學(xué)術(shù)發(fā)展計(jì)劃
【分類號(hào)】：H030

【共引文獻(xiàn)】

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1 周宏;意識(shí)形態(tài)理論與當(dāng)代中國(guó)意識(shí)形態(tài)理論研究[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2005年03期

2 王美秀;中國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型與女子教育的發(fā)展[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2001年03期

3 李義良;;關(guān)于大學(xué)精神的戰(zhàn)略思考[J];北京化工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2007年01期

4 生兆欣;;論比較教育學(xué)術(shù)研究的價(jià)值涉性[J];比較教育研究;2006年10期

5 李春青;在消費(fèi)文化面前文藝學(xué)何為?[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2004年02期

6 周寧;想象的疆域:從文學(xué)批評(píng)到文化批判[J];東南學(xué)術(shù);2004年S1期

7 呂明;;法律意識(shí)形態(tài)的變遷——以我國(guó)民事訴訟中的“調(diào)解”為樣本[J];法律科學(xué)(西北政法學(xué)院學(xué)報(bào));2007年05期

8 陳芳;權(quán)力與話語(yǔ):意識(shí)形態(tài)對(duì)翻譯實(shí)踐的操縱[J];湖南第一師范學(xué)報(bào);2004年01期

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10 王宏圖;浮世的悲哀:張愛玲的日常生活哲學(xué)[J];復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2005年05期

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1 左玉河;;中國(guó)舊學(xué)納入近代新知識(shí)體系之嘗試[A];思想家與近代中國(guó)思想——第一屆中國(guó)近代思想史國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2004年

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1 邵迎生;心靈真相在日常話語(yǔ)中的呈現(xiàn)[D];南京師范大學(xué);2002年

2 趙雪綱;論人權(quán)的哲學(xué)基礎(chǔ)[D];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院;2002年

3 閻光才;識(shí)讀大學(xué)：組織文化的視角[D];華東師范大學(xué);2001年

4 黃忠敬;知識(shí)·權(quán)力·控制[D];華東師范大學(xué);2002年

5 高偉;生存論教育哲學(xué)發(fā)凡[D];南京師范大學(xué);2003年

6 仲崇東;經(jīng)濟(jì)全球化與我國(guó)的意識(shí)形態(tài)安全[D];中共中央黨校;2003年

7 高曉清;自由，大學(xué)理念的回歸與重構(gòu)[D];華東師范大學(xué);2003年

8 吳玉榮;互聯(lián)網(wǎng)與社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)研究[D];中共中央黨校;2004年

9 段吉方;意識(shí)形態(tài)與政治批評(píng)[D];浙江大學(xué);2004年

10 王剛;學(xué)與政[D];華東師范大學(xué);2004年

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1 李興韻;二十世紀(jì)二十年代廣東教會(huì)中學(xué)研究[D];華南師范大學(xué);2003年

2 鄒強(qiáng);雅典娜之光[D];山東師范大學(xué);2003年

3 王創(chuàng)峰;歷史沒(méi)有終結(jié)[D];河南大學(xué);2003年

4 鄧雪nr;烏托邦中的城市空間[D];鄭州大學(xué);2003年

5 鄭茂;打在文明門面上的烙�。簭V告，人類的烏托邦抑或?yàn)?zāi)難[D];重慶師范大學(xué);2003年

6 毛麗芳;讀圖時(shí)代與符號(hào)消費(fèi)[D];浙江師范大學(xué);2003年

7 虞秀凌;福利國(guó)家及其理論批評(píng)[D];中共中央黨校;2004年

8 陳國(guó)慶;知識(shí)觀的現(xiàn)代轉(zhuǎn)變與語(yǔ)文基礎(chǔ)教育改革[D];貴州師范大學(xué);2004年

9 楊國(guó)慶;基督教理論與現(xiàn)代性觀念的起源[D];陜西師范大學(xué);2004年

10 趙小彬;艾思奇實(shí)事求是思想研究及其當(dāng)代意義[D];西南交通大學(xué);2004年

【相似文獻(xiàn)】

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1 鐘盛;羅毅;李飛;;略論古漢語(yǔ)詞匯的近代轉(zhuǎn)型——從“律師”、“系統(tǒng)”、“神經(jīng)”三詞談起[J];中華文化論壇;2008年S1期

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1 武漢大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心 萬(wàn)齊洲邋馮天瑜;“人民”詞義的近現(xiàn)代變遷[N];長(zhǎng)江日?qǐng)?bào);2007年

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本文編號(hào)：2132482