本文選題：戴震 + 《孟子字義疏證》��； 參考：《西北師范大學(xué)》2012年碩士論文

【摘要】：《孟子字義疏證》是戴震生平最重要的著述，其中蘊(yùn)含有豐富的訓(xùn)詁材料和訓(xùn)詁學(xué)思想，對此進(jìn)行全面梳理和深入研究具有很高的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義。 本論文共三章，第一章簡單介紹了戴震及其著作《孟子字義疏證》。第二章著重論證了《孟子字義疏證》的訓(xùn)詁學(xué)成就：（一）舍棄了學(xué)者慣用的傳統(tǒng)訓(xùn)詁隨文釋義的注疏方式，開創(chuàng)一種新的注疏體例，即采取問答法，先提出中心論點(diǎn)，然后考核論證。每一概念開頭的解釋性段落之后，又設(shè)置眾多角度，以設(shè)問為引導(dǎo)，在一問一答中深入、巧妙地解說核心范疇，論證中心論點(diǎn)。（二）運(yùn)用了21個訓(xùn)詁術(shù)語：曰、為、謂之、之謂、謂、是謂、所謂、猶、名曰、某，某之名、指、言、稱、屬、之屬、貌、所以、語之轉(zhuǎn)、喻、如、譬。（三）充分繼承傳統(tǒng)的訓(xùn)詁方法，，使用了因聲求義、引申推義、標(biāo)明義界、語法釋義、征引釋義、類比互證、比較分類、公理演繹、分析綜合等九種訓(xùn)詁方法。（四）遵循了訓(xùn)詁義理結(jié)合原則；推本溯源、力求本真原則；注重實證、思之貫通原則；實事求是、辨別是非原則等。第三章從體例價值、工具性價值、學(xué)理價值等三個方面論證了《孟子字義疏證》在訓(xùn)詁學(xué)史上的地位，并客觀指出，《孟子字義疏證》訓(xùn)詁方面的不足主要在于多申發(fā)義理而疏于文義方面的解釋。
[Abstract]:Mencius is the most important works in Dai Zhen's life, which contains abundant exegetical materials and exegetics thoughts. It is of great academic value and practical significance to conduct a comprehensive and in-depth study of Mencius. There are three chapters in this thesis. The first chapter briefly introduces Dai Zhen and his works Mencius. The second chapter focuses on the exegetics achievements of Mencius: (1) abandoning the traditional method of annotating and expounding the traditional exegesis with the text, and creating a new method of annotation and thinning, that is, taking the method of question and answer, putting forward the central argument first. And then the examination and argumentation. After the explanatory paragraphs at the beginning of each concept, many angles are set up, which are guided by questions and questions, explain the core category in depth and ingeniously, and prove the central argument in one question and one answer. (2) 21 exegesis terms have been used: say, name, point, say, belong to, look, so, turn of words, metaphor, for example, analogy. (3) inheriting fully the traditional exegetical methods, using nine exegesis methods, such as seeking meaning for sound, extending and deducing meaning, marking the boundary of meaning, explaining grammatical meaning, introducing and interpreting meaning, analogy and mutual proof, comparing classification, axiomatic deduction, analysis and synthesis, etc. (4) following the principle of combination of exegesis, justice and principle; tracing the source to the source and striving for the principle of truth; paying attention to the principle of positive evidence, thinking through, seeking truth from facts, distinguishing right from wrong, etc. The third chapter demonstrates the position of Mencius in the history of exegetics from three aspects: the value of style, the value of tool and the value of theory. It also points out objectively that the deficiency of the exegesis lies in the explanation of the meaning of literary meaning.
【學(xué)位授予單位】：西北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：H13

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2099977