本文選題：《聊齋俚曲集》 + 親屬稱(chēng)謂語(yǔ)�。� 參考：《山東大學(xué)》2012年碩士論文

【摘要】：稱(chēng)謂語(yǔ)作為人們?nèi)粘＝浑H的紐帶,不僅可以標(biāo)識(shí)交談雙方的身份、地位、角色和關(guān)系,還可以反映某一時(shí)期某一地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化生活,因此是多學(xué)科研究對(duì)象。本文以《聊齋俚曲集》中的稱(chēng)謂語(yǔ)為研究對(duì)象,通過(guò)對(duì)稱(chēng)謂語(yǔ)的分類(lèi)和分布研究,來(lái)展現(xiàn)書(shū)中稱(chēng)謂語(yǔ)系統(tǒng)概貌,并嘗試用社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的定量研究方法,探討稱(chēng)謂語(yǔ)與社會(huì)因素之間的關(guān)系。 本文共分三章內(nèi)容： 第一章為緒論,主要介紹稱(chēng)謂語(yǔ)的界定、分類(lèi)、研究現(xiàn)狀以及《聊齋俚曲集》的有關(guān)研究,在此基礎(chǔ)上提出本文的研究意義和研究方法。 第二章為稱(chēng)謂語(yǔ)的分類(lèi)研究。這部分中,本文對(duì)《聊齋俚曲集》中的稱(chēng)謂語(yǔ)做了窮盡式統(tǒng)計(jì),分門(mén)別類(lèi)進(jìn)行歸納和描寫(xiě)分析。首先將稱(chēng)謂語(yǔ)分為親屬稱(chēng)謂語(yǔ)和社會(huì)稱(chēng)謂語(yǔ)兩大系統(tǒng),親屬稱(chēng)謂語(yǔ)又分為父系親屬稱(chēng)謂語(yǔ)、母系親屬稱(chēng)謂語(yǔ)、夫系親屬稱(chēng)謂語(yǔ)和妻系親屬稱(chēng)謂語(yǔ),社會(huì)稱(chēng)謂語(yǔ)又分為職業(yè)稱(chēng)謂語(yǔ)、屬性稱(chēng)謂語(yǔ)、關(guān)系稱(chēng)謂語(yǔ)、官宦稱(chēng)謂語(yǔ)、尊謙稱(chēng)謂語(yǔ)和貶詈稱(chēng)謂語(yǔ)。 第三章為稱(chēng)謂語(yǔ)的分布研究。主要運(yùn)用社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的定量研究方法,以“人稱(chēng)代詞+稱(chēng)謂語(yǔ)”形式用于背稱(chēng)時(shí)的使用分布情況和不同語(yǔ)體色彩的父系親屬稱(chēng)謂語(yǔ)的使用分布情況為例,通過(guò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析,來(lái)探討這兩個(gè)語(yǔ)言變項(xiàng)分別和社會(huì)變項(xiàng)——社會(huì)階層之間的關(guān)系,從中發(fā)現(xiàn)了一些規(guī)律。
[Abstract]:As the link of daily communication, appellation can not only identify the identity, status, role and relationship of both sides of the conversation, but also reflect the social, economic, political and cultural life of a certain region in a certain period, so it is the object of multidisciplinary research. This paper takes the appellations in Liaozhai Liqu Collection as the research object, through the study of the classification and distribution of symmetric predicates, to show the outline of the appellation system in the book, and try to use the sociolinguistic quantitative research method. This paper discusses the relationship between appellations and social factors. This paper is divided into three chapters: The first chapter is the introduction, which mainly introduces the definition, classification, research status and relevant research of Liaozhai Folk Collection. On the basis of this, the significance and research methods of this paper are put forward. The second chapter is the classification of appellations. In this part, the appellations in Liaozhai Folk Collection are summed up and described. First, the appellation is divided into two systems: kinship appellation and social appellation. Kinship appellation is divided into paternal kinship appellation, matrilineal kinship appellation, matriarchal kinship appellation and wife kinship appellation. Social appellations are divided into occupational appellations, attribute appellations, relational appellations, official appellations, honorific predicates and derogatory appellations. The third chapter is about the distribution of appellations. This paper mainly uses the quantitative research method of sociolinguistics, taking the distribution of the use of "personal pronouns" in the form of "personal pronouns" and the distribution of paternal kinship terms in different styles as examples, through the data statistics and analysis. The relationship between the two linguistic variables and the social variable-social class is discussed, and some rules are found.
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類(lèi)號(hào)】：H136

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1982248