發(fā)布時間：2018-04-28 22:17

  本文選題：跨文化傳播 + 民族文化��； 參考：《中南民族大學(xué)》2012年碩士論文

【摘要】：孔子學(xué)院是我國政府建立的漢語言學(xué)習(xí)和中國文化傳播的唯一的國際非營利性組織，自2004年11月第一所在韓國掛牌成立以來，截止2012年5月，已經(jīng)在全球100多個國家設(shè)立了500所左右。 我國作為擁有上下五千年歷史的文化大國，在信息秩序不平衡的國際傳播態(tài)勢下，在文化輸出方面顯然處于劣勢地位，所以孔子學(xué)院的建立和發(fā)展更加引人注目。身為海外的民族文化傳播實(shí)體，在跨文化傳播的境遇下，在自身發(fā)展的困難下，如何肩負(fù)民族文化傳播使命，并且更好地弘揚(yáng)民族文化這一問題，對于傳播學(xué)理論發(fā)展不但有所助益，同時，對孔子學(xué)院的文化傳播實(shí)踐具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。 本文借鑒馬克斯.韋伯的“卡里斯馬”效應(yīng)理論，結(jié)合民族文化發(fā)展的基本規(guī)律，旨在闡述“孔子學(xué)院是具有‘卡里斯馬’氣質(zhì)的跨文化傳播實(shí)體”這一核心思想，并引入傳播學(xué)的三大理論從孔子學(xué)院的傳播者、傳播過程及受眾三個傳播要素分析孔子學(xué)院在傳播民族文化方面的“卡里斯馬”效應(yīng)發(fā)揮現(xiàn)狀、問題，并探究孔子學(xué)院“卡里斯馬”效應(yīng)發(fā)揮不足的原因，提出強(qiáng)化孔子學(xué)院“卡里斯馬”效應(yīng)傳播民族文化的對策。 孔子學(xué)院在傳播民族文化方面取得了獨(dú)到的成績，主要表現(xiàn)在孔子學(xué)院在國外的“落地生根”真正成為了國家交流合作的橋梁，國家打造文化軟實(shí)力的“最亮品牌”，，國家形象建構(gòu)的“國際使者”；同時，孔子學(xué)院在跨文化傳播背景下收獲了一定的經(jīng)驗(yàn)，即緊緊圍繞國家建設(shè)目標(biāo)發(fā)展，積極探索發(fā)展路徑，注重開拓傳播資源；上述各方面都是孔子學(xué)院的“卡里斯馬”效用發(fā)揮在民族文化傳播方面的切實(shí)表現(xiàn)。 孔子學(xué)院在民族文化傳播過程中遇到了一定的問題，主要表現(xiàn)在國內(nèi)外各界對孔子學(xué)院建設(shè)發(fā)展評價褒貶不一，孔子學(xué)院文化傳播效果有限，孔子學(xué)院在文化傳播方面硬件條件有待改善，這些也反映出孔子學(xué)院傳播民族文化過程中“卡里斯馬”效應(yīng)發(fā)揮不足。 孔子學(xué)院發(fā)揮“卡里斯馬”效應(yīng)不夠的原因體現(xiàn)在以下三方面，從傳播主體看是政府背景色彩濃厚，和發(fā)展過速導(dǎo)致的重“量”輕“質(zhì)”；從傳播效果影響因素分析，可以說是對外漢語教師專業(yè)權(quán)威不足對信息來源可信度造成的負(fù)面影響，以及從群體差異衍生的民族認(rèn)同影響傳播效果；從傳播內(nèi)容影響因素考慮則為孔子學(xué)院在民族文化傳播過程中文化價值不凸顯，和文化自覺性有待提高等原因。 強(qiáng)化孔子學(xué)院“卡里斯馬”效應(yīng)的發(fā)揮，使孔子學(xué)院更好地傳播民族文化的策略，一是從政府主導(dǎo)模式變革、提升傳播主體專業(yè)權(quán)威和立足民族文化的全方位傳播三個方面構(gòu)建文化傳播體系；二是在文化價值選擇的有效輸出、文化內(nèi)涵整合的優(yōu)勢發(fā)展以及文化形式創(chuàng)新的本土發(fā)展三個方面發(fā)掘文化優(yōu)勢；三是運(yùn)用多元手段，如媒介資源整合、打造全球文化品牌、帶動相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)鏈等加強(qiáng)孔子學(xué)院在弘揚(yáng)中華民族文化的力度。 孔子學(xué)院是中華民族文化的集中代表和典型象征，既是民族文化跨文化傳播的主體，同時也是載體，孔子學(xué)院對于中國民族文化傳播作用重大，挖掘中華民族優(yōu)秀文化的“卡里斯馬”品質(zhì)進(jìn)行優(yōu)勢傳播，打造國家“文化軟實(shí)力”品牌，將成為孔子學(xué)院民族文化傳播進(jìn)程的必然選擇。
[Abstract]:The Confucius Institute is the only international non - profit organization established by our government in Chinese language learning and Chinese culture , and has been set up in May 2012 in more than 100 countries since its inception in November 2004 .

As a cultural country with five thousand years of history , our country is obviously inferior in cultural output under the international communication situation of unbalanced information order , so the establishment and development of Confucius Institute is more remarkable . As an overseas national cultural communication entity , how to carry out the mission of national culture in the face of cross - cultural communication and carry forward the national culture is beneficial to the development of communication theory . At the same time , it is of practical significance to the culture dissemination practice of Confucius Institute .

Based on Max Weber ' s " Karrima " effect theory and the basic law of the development of national culture , this paper aims at elaborating the core idea of " Confucius Institute " , which is a cross - cultural communication entity with ' Kallima ' temperament , and introduces the three theories of communication . It analyzes the current situation and problems of " Kallima " effect of Confucius Institute in the dissemination of national culture , and explores the reasons why Confucius Institute plays an insufficient role in the dissemination of national culture , and puts forward some countermeasures to strengthen the effect of Confucius Institute on the spread of national culture .

The Confucius Institute has achieved unique achievements in the dissemination of national culture , mainly manifested in the " Rooting " of Confucius Institute abroad , which has become the bridge of national communication and cooperation , the " brightest brand " of national culture soft power and the " international messenger " of national image construction ;
At the same time , Confucius Institute has gained some experience in the background of cross - cultural communication , that is , to focus on the development of national construction goals , actively explore the development path , and focus on exploiting the communication resources ;
The above - mentioned aspects are the effective performance of Confucius Institute ' s " Kalisma " utility in the dissemination of national culture .

The Confucius Institute encountered a certain problem in the process of national culture communication , mainly manifested in the appraisal of Confucius Institute ' s construction and development at home and abroad , and the effect of Confucius Institute ' s cultural communication is limited , and the hardware condition of Confucius Institute in cultural communication is still to be improved , which also reflects the shortage of " Kallima " in the process of propagating national culture in Confucius Institute .

The reason why the Confucius Institute plays the role of " Kalisma " is embodied in the following three aspects : the concentration of the background color of the government and the heavy " quantity " light " quality " caused by the speed of development ;
From the analysis of the influencing factors of communication effect , it can be said that the lack of professional authority of the foreign language teachers has a negative impact on the credibility of the information source and the influence of the ethnic identity derived from the group difference .
The cultural value of Confucius Institute in the process of national culture communication is not obvious , and cultural self - consciousness needs to be improved .

To strengthen the play of the " Karrima " effect of Confucius Institute , make the Confucius Institute better disseminate the strategy of national culture , one is to construct the culture communication system from the three aspects of the change of government dominant mode , the promotion of the professional authority of the communication subject and the omni - directional dissemination of national culture ;
The second is to explore the cultural advantage in the three aspects : the effective output of cultural value choice , the advantages of cultural connotation integration and the local development of cultural form innovation ;
The third is to use the pluralistic means , such as the integration of the media resources , to create the global culture brand , to drive the relevant cultural industry chain and so on to strengthen the Confucius Institute to carry forward the Chinese culture .

Confucius Institute is the centralized representative and typical symbol of the Chinese culture , which is both the main body of the cross - cultural communication of the national culture and the carrier , and the Confucius Institute plays an important role in the spread of Chinese national culture and the quality of the " Kalisma " of the Chinese nation ' s excellent culture . It will be the inevitable choice for the national culture communication process of Confucius Institute .

【學(xué)位授予單位】：中南民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：H195

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1817121