本文選題：耶穌會(huì)　切入點(diǎn)：羅明堅(jiān)　出處：《貴州社會(huì)科學(xué)》2013年07期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：漢語(yǔ)基督教哲學(xué)術(shù)語(yǔ)的創(chuàng)立是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,其開端可以追溯到明末來(lái)華的耶穌會(huì)士。以羅明堅(jiān)、利瑪竇為代表的第一代傳教士,重視文字傳教,以語(yǔ)言為橋梁,以翻譯為手段,促進(jìn)了明清時(shí)期中西互識(shí)與會(huì)通。在他們所撰寫的中文著作中創(chuàng)立了很多漢語(yǔ)宗教哲學(xué)詞匯,因此系統(tǒng)梳理明清之際的漢語(yǔ)神學(xué)概念演變史,對(duì)于研究明清外來(lái)詞、漢語(yǔ)基督神學(xué)以及世界漢語(yǔ)教育史等方面深具學(xué)術(shù)價(jià)值。
[Abstract]:The creation of Chinese Christian philosophy terminology is a long process, the beginning can be traced back to China in Ming Dynasty. By Luo Mingjian Jesus who, Ricci represented the first generation of missionaries, attention to written language is the bridge to preach, to translation as a means to promote mutual understanding between Chinese and Western during the Ming and Qing Dynasties. During their meeting written by Chinese works and created lots of Chinese vocabulary of Chinese philosophy of religion, so the theological concept systematically in the Ming and Qing Dynasties in history, for the study of Chinese Loanwords in Ming and Qing Dynasty, Christian theology and the history of Chinese language education and has deep academic value.

【作者單位】： 北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué);
【分類號(hào)】：H109.3

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1569066