本文選題：歇后語(yǔ)　切入點(diǎn)：文化　出處：《信陽(yáng)師范學(xué)院》2012年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】：歇后語(yǔ)是中華民族特有的語(yǔ)言形式,是熟語(yǔ)的重要成員之一。歇后語(yǔ)也是中國(guó)文化的重要體現(xiàn)。語(yǔ)言和文化的關(guān)系是你中有我,我中有你的,歇后語(yǔ)作為一種語(yǔ)言形式,本身也是一種文化,研究歇后語(yǔ),不僅要從語(yǔ)言學(xué)的角度,還應(yīng)該從修辭學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、文化學(xué)等多角度進(jìn)行理解,這樣才能更加全面的理解歇后語(yǔ),理解中國(guó)特有的語(yǔ)言文化魅力。 歇后語(yǔ)是一種語(yǔ)言文化,其文化特質(zhì)表現(xiàn)在語(yǔ)音和諧、錯(cuò)落有致,體現(xiàn)民族語(yǔ)言的和諧美；語(yǔ)義含而不露,言在此而意在彼,極具含蓄美；語(yǔ)形極具節(jié)奏感,前后照應(yīng),勻稱而平衡。 歇后語(yǔ)是人民群眾的語(yǔ)言,取之于民而又用之于民,因此與百姓有著密切的關(guān)系。從微觀上講,它說(shuō)的是百姓的普通生活,是柴米油鹽醬醋茶,從宏觀上來(lái)說(shuō),它包含的是中華民族的悠久文化,是“活化石”,每個(gè)時(shí)代都會(huì)留下相應(yīng)的歇后語(yǔ),這些歇后語(yǔ)無(wú)不體現(xiàn)著中國(guó)的物質(zhì)文化、制度文化、精神文化,體現(xiàn)著民族的氣質(zhì)。 歇后語(yǔ)的規(guī)范一直是語(yǔ)言學(xué)家極為關(guān)注的,從語(yǔ)言文化的角度講,歇后語(yǔ)的規(guī)范一方面是其音、形、義的規(guī)范化,另一方面是文化內(nèi)涵的規(guī)范。我們應(yīng)該規(guī)范歇后語(yǔ)中存在的消極低俗的文化內(nèi)容,規(guī)范歇后語(yǔ)的文明程度,使歇后語(yǔ)朝著積極健康的方向發(fā)展。
[Abstract]:Xiehouyu is a unique language form of the Chinese nation and one of the important members of idioms. It is also an important embodiment of Chinese culture. The relationship between language and culture is between you and me. As a form of language, Xiehouyu is a form of language. Itself is also a kind of culture, the study of Xiehouyu, not only from the perspective of linguistics, but also from the perspective of rhetoric, aesthetics, philosophy, culturology and so on, so that we can understand Xiehouyu more comprehensively. Understand the unique language and cultural charm of China. Xiehouyu is a kind of language culture, the cultural characteristic of which is that the pronunciation is harmonious and disorderly, which reflects the harmonious beauty of the national language; the semantic meaning is not revealed, and the word is intended for the other, which has the most implicit beauty; the form has a sense of rhythm, and it is taken care of before and after, Symmetrical and balanced. Xiehouyu is the language of the masses of the people, which is taken for the people and used by the people, so it has a close relationship with the common people. From a microscopic point of view, what it means is the ordinary life of the people, it is the Chai rice, salt, sauce, vinegar tea, from a macro point of view, It contains the long culture of the Chinese nation, is a "living fossil", each time will leave the corresponding Xiehouyu, which all reflect China's material culture, institutional culture, spiritual culture, reflect the national temperament. The norms of Xiehouyu have always been of great concern to linguists. From the perspective of language and culture, on the one hand, the norm of Xiehouyu is the standardization of its sound, form and meaning. On the other hand, we should standardize the negative and vulgar cultural content in Xiehouyu, standardize the civilization of Xiehouyu, and make the Xiehouyu develop in a positive and healthy direction.
【學(xué)位授予單位】：信陽(yáng)師范學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：H136.3

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本文編號(hào)：1564704