本文關(guān)鍵詞：《儒林外史》儒生描寫詞語研究

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【摘要】：本文以《儒林外史》儒生描寫詞語作為研究對象,從語言詞匯和文化相結(jié)合的角度對其進(jìn)行分類和探究。以探求儒生描寫詞語所反映的社會文化和思想意識。 我們把儒生描寫詞語界定為：體現(xiàn)儒生個性,一般人認(rèn)為具有儒生特色的詞語。根據(jù)主題意義的不同,我們把儒生描寫詞語主要分為三大類：禮貌用語類、人物品評類、動作類。共搜集整理出儒生描寫詞語1347個(不計重復(fù)),其中,禮貌用語616個(不計重復(fù))；人物品評類詞語201個；動作類詞語608個,包括重復(fù)出現(xiàn)在禮貌用語中的禮貌行為語言78個。把禮貌用語分為八個小類：招呼語、告別語、感謝語、致歉語、委婉語、請求語、謙敬語、禮貌行為語言,并對各個小類再細(xì)分、統(tǒng)計和分析相關(guān)原因。人物品評類共分為：相貌氣質(zhì)類、品行類、性格類、才智類和詩文類。具體用語境分析法對“君子”、“孝”、“呆”等詞語進(jìn)行分析。再者,通過分析多個品評詞語得出真正有學(xué)問的儒生在個性和品行方面表現(xiàn)清高。最后,從儒生詩文類的評價詞語得出統(tǒng)治者極力維護(hù)八股取士制度。通過對動作類的分析,得出儒生的“笑”普遍具有諷刺性,對他人的辱罵主要對象是奴仆和女性,表現(xiàn)了儒生對于女性的歧視,辱罵的原因多數(shù)和錢財有關(guān)。儒生的個性表現(xiàn)勢利并對權(quán)威有積極地崇拜；儒生的作假現(xiàn)象成風(fēng),特別是對于科考更是無所不用其極；由于對科考的過于熱衷,認(rèn)為考中與不中都是和神靈有關(guān),反應(yīng)了其迷信思想嚴(yán)重。從儒生科舉順利和科舉不順兩個方面所表現(xiàn)出來的行為動作,得出八股取士制度對儒生精神上和身體上的毒害之深。
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：H134

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

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本文編號：1223538