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王筠相兼說之古文字驗(yàn)證

發(fā)布時(shí)間:2017-11-19 18:15

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【摘要】:兼書作為一種文字現(xiàn)象,始載于《說文》;兼書現(xiàn)象由唐末林罕首倡為兼書說;兼書說至有清王筠而大備,文章即以王筠六書體系為例考察兼書說之根由。窮盡式考察《說文釋例》和《文字蒙求》所有例字,歸納出王筠四書體系包括正例、變例,總計(jì)40余條。根據(jù)王筠四書的概念界定,其正例不兼書,16條兼書存在于變例之中。根據(jù)王筠對四書變例的概念界定,這些兼書的存在是必然的、合理的。采用甲金文等古文字考察,以指事字為例,得出結(jié)論:古文字的引入不能根本性地改變兼書實(shí)質(zhì)。
【作者單位】: 上海交通大學(xué)人文學(xué)院;
【基金】:“2013年度上海市教育委員會科研創(chuàng)新項(xiàng)目·重點(diǎn)項(xiàng)目”(13ZSO15) “2011年度上海交通大學(xué)文科科研創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目·特色項(xiàng)目”(11TS06)的階段性成果
【分類號】:H121
【正文快照】: 兼書作為一種文字現(xiàn)象,始載于《說文》!墩f文》中之“亦聲”、“省聲”、“兼意”、“兼聲”均為兼書現(xiàn)象。兼書現(xiàn)象由唐末林罕首倡為兼書說。兼書說至有清王筠而大備(何添2003:3,28)。此擬從古文字角度試析王筠之兼書說。窮盡式考察王筠《說文釋例》和《文字蒙求》語料(以

【參考文獻(xiàn)】

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4 王俊潮;楊定;;蜚”、“,

本文編號:1204448


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