本文關(guān)鍵詞：審美語(yǔ)言符號(hào)的現(xiàn)象性

  更多相關(guān)文章： 語(yǔ)言符號(hào) 現(xiàn)象 現(xiàn)象性 意象性

【摘要】：現(xiàn)象學(xué)的目標(biāo)是,如何使世界的本質(zhì)直接顯現(xiàn)。語(yǔ)言哲學(xué)認(rèn)為,世界是由符號(hào)構(gòu)造的,意識(shí)也被符號(hào)所支配。因此,在現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域,世界作為對(duì)象并不能直接呈現(xiàn),它必須經(jīng)過(guò)語(yǔ)言符號(hào)的中介。要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)象學(xué)的直觀,要求語(yǔ)言符號(hào)必須具備這樣幾種特性:第一,它應(yīng)該具有意象性,如此才能破除語(yǔ)言符號(hào)的抽象性,使存在作為現(xiàn)象呈現(xiàn)。第二,它應(yīng)該具有主體間性,如此才能使我與世界同一,實(shí)現(xiàn)本質(zhì)直觀。第三,它應(yīng)該具有超越性,從而能夠顯現(xiàn)存在的意義,而不僅僅是對(duì)象的本質(zhì)。具備了以上三種特性的語(yǔ)言符號(hào),也就具有了現(xiàn)象性。這種特殊的語(yǔ)言符號(hào)只能是審美語(yǔ)言符號(hào)。
【作者單位】： 廈門大學(xué)中文系;
【分類號(hào)】：H0
【正文快照】： 一、語(yǔ)言符號(hào)與現(xiàn)象現(xiàn)象學(xué)的目標(biāo)是,如何使世界的本質(zhì)直接顯現(xiàn)。語(yǔ)言哲學(xué)認(rèn)為,世界是由符號(hào)構(gòu)造的,意識(shí)也被符號(hào)所支配。因此,在現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域,世界作為對(duì)象并不能直接呈現(xiàn),它必須經(jīng)過(guò)語(yǔ)言符號(hào)的中介�，F(xiàn)實(shí)語(yǔ)言符號(hào)作為一個(gè)最根本的意義體系,使意識(shí)和世界抽象化、非本真化,從而不

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