本文關(guān)鍵詞：“清洗”范疇諸義位意義結(jié)構(gòu)的歷時(shí)考察

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【摘要】：本文運(yùn)用定性分析法、定量分析法、歷時(shí)比較法和歸納分析法對“清洗”范疇諸義位意義結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)分上古、中古和近古三個(gè)階段進(jìn)行了較為系統(tǒng)的考察,最后得出“清洗”范疇諸義位意義結(jié)構(gòu)的發(fā)展規(guī)律基本為“連整性結(jié)構(gòu)”到“分立結(jié)構(gòu)”。全文共包括以下五個(gè)部分： 第一部分,緒論。綜述了“清洗”范疇諸義位意義結(jié)構(gòu)研究的現(xiàn)狀,指出相關(guān)研究存在的問題,明確本文的研究目的和研究思路,闡述本文運(yùn)用的研究方法。本文所用的語料分上古、中古和近古三個(gè)部分。上古選用的語料是《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《左傳》、《楚辭》、《史記》、《淮南子》、《論衡》等8種。中古選用的語料是《抱樸子》、《世說新語》、《大唐西域記》、《白居易詩》、《祖堂集》、《太平廣記》、《五燈會(huì)元》、《古尊宿語錄》、《敦煌變文選注》等9種。近古選用的語料是《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》、《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》、《紅樓夢》、《儒林外史》、《兒女英雄傳》、《唐文拾遺》等9種。 第二部分,論述上古時(shí)期“清洗”范疇諸義位的意義結(jié)構(gòu)。本章所考察的“清洗”范疇的代表字一共是五個(gè),即“沐、浴、盥、洗、澡”。本章中每一節(jié)以這五個(gè)字為統(tǒng)帥,運(yùn)用定量分析法、定性分析法和歸納分析法相結(jié)合的方式考察各字義位的意義結(jié)構(gòu)發(fā)展情況。 第三部分,論述中古時(shí)期“清洗”范疇諸義位的意義結(jié)構(gòu)。本章除考察“沐、浴、盥、洗、澡”這組“清洗”范疇諸義位的意義結(jié)構(gòu)外,在最后一節(jié)運(yùn)用歷時(shí)比較法與上古時(shí)期做了一些對比。 第四部分,論述近古時(shí)期“清洗”范疇諸義位的意義結(jié)構(gòu)。本章考察了近古時(shí)期“清洗”范疇諸義位的意義結(jié)構(gòu)發(fā)展情況,同時(shí)在本章最后一節(jié)運(yùn)用歷時(shí)比較法與上古、中古時(shí)期做了一些對比。 第五部分,演化過程和規(guī)律。對本文的主要內(nèi)容和觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié),得出以下幾個(gè)方面的結(jié)論： 第一,“沐、浴、盥、洗、澡”這五字義位的發(fā)展在各個(gè)時(shí)期呈現(xiàn)出不平衡性。 第二,“沐、浴、盥、洗、澡”這五字隨時(shí)代的發(fā)展語素化的程度不斷提高。 第三,中古時(shí)期“洗”字逐漸取代各“清洗”范疇的字而主要表示“清洗”義出現(xiàn)在書面語之中。 第四,“沐、浴、盥、洗、澡”這五字意義的發(fā)展趨勢較為復(fù)雜,新義與舊義在某一時(shí)期可能同時(shí)存在并用,并且新舊義的發(fā)展也具有反復(fù)性。 第五,“清洗”范疇諸義位的演化過程如下： “沐”：上古時(shí)期(連整性結(jié)構(gòu)使用頻率大于分立結(jié)構(gòu)使用頻率)→中古時(shí)期(連整性結(jié)構(gòu)使用頻率小于分立結(jié)構(gòu)使用頻率)→近古時(shí)期(連整性結(jié)構(gòu)使用頻率小于分立結(jié)構(gòu)使用頻率)。 “浴”：上古時(shí)期(連整性結(jié)構(gòu))→中古時(shí)期(連整性結(jié)構(gòu)使用頻率大于分立結(jié)構(gòu)使用頻率)→近古時(shí)期(連整性結(jié)構(gòu))。 “盥”：上古時(shí)期(連整性結(jié)構(gòu)使用頻率大于分立結(jié)構(gòu)使用頻率)→中古時(shí)期(連整性結(jié)構(gòu)使用頻率小于分立結(jié)構(gòu)使用頻率)→近古時(shí)期(連整性結(jié)構(gòu)使用頻率大于分立結(jié)構(gòu)使用頻率)。 “洗”：上古時(shí)期(連整性結(jié)構(gòu)使用頻率大于分立結(jié)構(gòu)使用頻率)→中古時(shí)期(連整性結(jié)構(gòu)使用頻率小于分立結(jié)構(gòu)使用頻率)→近古時(shí)期(連整性結(jié)構(gòu)使用頻率小于分立結(jié)構(gòu)使用頻率)。 “澡”：上古時(shí)期(分立結(jié)構(gòu))→中古時(shí)期(連整性結(jié)構(gòu)使用頻率小于分立結(jié)構(gòu)使用頻率)→近古時(shí)期(分立結(jié)構(gòu))。 “沐、洗和澡”字義位的意義結(jié)構(gòu)發(fā)展方向基本一致都為連整性結(jié)構(gòu)到分立結(jié)構(gòu),“盥”字發(fā)展到現(xiàn)代時(shí)期基本表示“清洗”是一種分立結(jié)構(gòu),因而“盥”字義位的意義結(jié)構(gòu)發(fā)展軌跡也可以歸結(jié)為連整性結(jié)構(gòu)到分立結(jié)構(gòu)�！霸　弊职l(fā)展到現(xiàn)在都是以語素的形式呈現(xiàn),但是其“洗身”義仍然保留,因而“浴”字在現(xiàn)代時(shí)期其義位的意義結(jié)構(gòu)仍舊是一種連整性結(jié)構(gòu),其發(fā)展軌跡可以歸結(jié)為：連整性結(jié)構(gòu)→連整性結(jié)構(gòu)與分立結(jié)構(gòu)并存→連整性結(jié)構(gòu)。總之,各“清洗”范疇諸義位的意義結(jié)構(gòu)演化規(guī)律基本為“連整性結(jié)構(gòu)”到“分立結(jié)構(gòu)”。
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：H131

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

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本文編號：1150940