本文關(guān)鍵詞：從生活方式變化看有機設(shè)計的視覺語言，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文是在以生活方式改變?yōu)楸尘?從視覺語言的角度考察現(xiàn)代有機主義設(shè)計,從多個方面多種因素下歸納、分析了視覺傳達(dá)設(shè)計發(fā)展歷程,從而引出有機主義設(shè)計在新的生活方式中的存在意義,進(jìn)一步論證了視覺傳達(dá)設(shè)計的能動作用的不可忽視性,設(shè)計的責(zé)任在于通過設(shè)計活動對生活產(chǎn)生影響,為更優(yōu)質(zhì)更本真的生活提供物質(zhì)和精神的雙重保障。按照生活方式的變化這樣一條線索,視覺語言作為商品消費社會的工具經(jīng)歷了以下三個時期：第一個時期：以城市為中心的生產(chǎn)生活隨著工業(yè)革命的爆發(fā)而形成,商品消費逐漸變成人們最根本的生活行為模式用以維持自身生活和生存,這種行為使得人們對于工業(yè)品的依賴日益加大,廣告、海報、包裝等豐富起來用以吸引消費者,視覺語言的運用作為商品銷售的重要工具使得設(shè)計得到迅猛的發(fā)展,因而帶動了產(chǎn)品批量化生產(chǎn)模式,為了適應(yīng)快速批量的大規(guī)模生產(chǎn),標(biāo)準(zhǔn)化成為平面設(shè)計的基本準(zhǔn)則,這也是理性主義設(shè)計的萌芽。第二個時期：物質(zhì)豐裕期,人們已從過去物質(zhì)匱乏的生活狀態(tài)過渡到產(chǎn)品大量被生產(chǎn),生活水品顯著上升的時期,消費也不僅僅是滿足饑飽,一種新的消費形式出現(xiàn),即不是消費物質(zhì),而是消費符號,它鼓勵人們忽視商品的使用價值二購買物品具有的符號價值。平面設(shè)計或是包裝具有識別力的商品更加成為人們購買的符號商品,消費能力和物質(zhì)的極大富足帶來的符號化的消費主義對與視覺傳達(dá)設(shè)計有著推動與被推動的相互影響。但正是因為商品價值的符號化,炫耀性的生活方式被消費主義滋養(yǎng)產(chǎn)生,其弊端是造成物質(zhì)資源的極大浪費,損害了可持續(xù)發(fā)展。也是這個時期的生活方式促使我們建立起理性的、符合自然觀的綠色消費觀念。為后來的有機主義生活方式奠定了伏筆,并且使視覺傳達(dá)設(shè)計也在其中起了積極作用,能動地予以人們生的產(chǎn)生活以良性影響,充分體現(xiàn)了視覺傳達(dá)設(shè)計在現(xiàn)代的能動價值。第三個時期：現(xiàn)代有機主義設(shè)計時期,這個時期的生活方式向著更健康更綠色更人性化的趨勢邁進(jìn),逐步成為了新興趨勢,在功能主義和消費主義仍然興盛的當(dāng)時,有機主義設(shè)計的代表北歐設(shè)計無疑帶來了一股新潮和慰籍,讓大眾感受到了充滿人情味的斯堪的納維亞設(shè)計。有機設(shè)計宣揚人文情懷、舍棄掉了過于刻板和冷酷的幾何造型,不單對生產(chǎn)工藝有所要求又也重視產(chǎn)品功能性的體現(xiàn),同時也不會忽視形式對人們實用和感受產(chǎn)生的影響,這無疑就是北歐文化對人性化追求的顯現(xiàn)。與此同時亞洲文化設(shè)計的先進(jìn)典型之一,日本的設(shè)計也逐步豐富起來,日本設(shè)計師善于將西方功能主義的精髓與日本文化中人文美學(xué)加以融合,產(chǎn)生了具有日本禪宗思想、留白美學(xué)、虛空思想的日式有機設(shè)計風(fēng)格。樸實、自然、謙遜、安靜在大量的日本設(shè)計師的作品中都得到了充分的體現(xiàn)。推崇返璞歸真的產(chǎn)品設(shè)計,使受眾的審美體驗回歸產(chǎn)品本質(zhì)�？偟膩碚f,無論是北歐或是日本設(shè)計的核心都是崇尚自然帶來的美感自然材質(zhì)的使用使得產(chǎn)品對人親切感的喚起是冰冷的工業(yè)材料和機械造型無法帶來的。在避免了種種矯揉造作的設(shè)計后讓產(chǎn)品更具生命力。我們生活在一個快步伐的節(jié)奏里,讓設(shè)計沖淡緊張感,增添一份平和是現(xiàn)代設(shè)計師應(yīng)當(dāng)追求的。
【關(guān)鍵詞】：生活方式 視覺語言 有機主義設(shè)計 北歐 日本
【學(xué)位授予單位】：北方工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：J505
【目錄】：

• 摘要3-5
• ABSTRACT5-9
• 第一章 緒論9-12
• 1.1 研究現(xiàn)狀背景9-11
• 1.1.1 生活方式9-10
• 1.1.2 生活方式與設(shè)計的關(guān)系10-11
• 1.2 研究內(nèi)容11-12
• 第二章 生活方式的改變12-14
• 2.1 工業(yè)革命帶來生活方式變革12
• 2.2 商品消費成為社會生活中的基本活動12-14
• 第三章 視覺傳達(dá)設(shè)計的形成14-18
• 3.1 視覺傳達(dá)的形成14
• 3.2 視覺傳達(dá)理性化14-18
• 3.2.1 人文與形式的理性化14-15
• 3.2.2 視覺傳達(dá)設(shè)計理性的探索過程15-16
• 3.2.3 包豪斯在平面設(shè)計中的探索16-18
• 第四章 有機主義設(shè)計與視覺傳達(dá)18-23
• 4.1 有機主義的開端18-19
• 4.2 視覺信息傳達(dá)定義19
• 4.3 視覺信息的有機化構(gòu)成19-20
• 4.3.1 視覺信息內(nèi)部的有機關(guān)系19-20
• 4.3.2 視覺信息同受眾之間的有機關(guān)系20
• 4.4. 視覺信息有機傳達(dá)20-21
• 4.5 有機主義與生活方式21-23
• 4.5.1 簡約空無的設(shè)計理念21
• 4.5.2 遵循自然的設(shè)計思想21
• 4.5.3 融合寂定的設(shè)計意境21-23
• 第五章 北歐風(fēng)格與現(xiàn)代有機主義23-27
• 5.1 北歐風(fēng)格23
• 5.2 北歐風(fēng)格的視覺語言23-24
• 5.2.1 從自然中提取的有機形態(tài)23-24
• 5.2.3 肌理的運用24
• 5.2.4 簡潔、生動的形式性24
• 5.3 北歐有機設(shè)計的理念體現(xiàn)24-27
• 5.3.1 對人性化設(shè)計理念的體現(xiàn)24-25
• 5.3.2 對傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)25
• 5.3.3 對綠色環(huán)保理念的體現(xiàn)25-27
• 第六章 日本現(xiàn)代有機主義設(shè)計27-34
• 6.1 日本有機主義設(shè)計背景27-28
• 6.1.1 日本民族的設(shè)計理念27
• 6.1.2 獨特的設(shè)計責(zé)任感27-28
• 6.2 影響日本設(shè)計的文化因素28-30
• 6.2.1 禪宗文化的影響28-29
• 6.2.2 空的美學(xué)觀念29
• 6.2.3 留白的美學(xué)觀念29-30
• 6.2.4 樸素觀念30
• 6.3 日本有機主義設(shè)計中的色彩語言30-34
• 6.3.1 色彩語言的重要性30
• 6.3.2 影響日本設(shè)計色彩語言運用的因素30-32
• 6.3.3 色彩語言在日本設(shè)計中有機化的體現(xiàn)32-34
• 第七章 結(jié)論與展望34-37
• 7.1 主要結(jié)論34-36
• 7.2 研究展望36-37
• 參考文獻(xiàn)37-39
• 致謝39

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 方睿;董斌;;從造型設(shè)計到過程設(shè)計——從數(shù)字化視角看當(dāng)代設(shè)計中的“有機主義”[J];藝術(shù)教育;2013年10期

2 肖韶華;;玻璃器詩人—塔皮奧·威卡拉[J];科技信息;2011年12期

3 ;[J];;年期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 李心怡;從生活方式變化看有機設(shè)計的視覺語言[D];北方工業(yè)大學(xué);2016年

  本文關(guān)鍵詞：從生活方式變化看有機設(shè)計的視覺語言，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號：373630