為了將中國早期優(yōu)秀設(shè)計(jì)案例應(yīng)用與融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)中。分析了早期中國（1926-1949年）霓虹燈設(shè)計(jì)個案,總結(jié)了這些霓虹燈設(shè)計(jì)的特點(diǎn)與形制,并將早期設(shè)計(jì)案例應(yīng)用到現(xiàn)代課程與設(shè)計(jì)教育體系中。不僅可以做到以史為鑒,學(xué)習(xí)與領(lǐng)會早期設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)理念與手法,而且將這種"過去"與"現(xiàn)在"相結(jié)合的設(shè)計(jì)教學(xué)思路彌補(bǔ)民族設(shè)計(jì)教育缺失。實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)教學(xué)與科研相結(jié)合的目的。不僅研究了中國設(shè)計(jì)體系的早期發(fā)展?fàn)顩r,而且為當(dāng)下中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育提供了新的教研思路。 

【文章來源】：設(shè)計(jì). 2019,32(19)

【文章頁數(shù)】：2 頁

【部分圖文】：

早期中國上�！凹t錫包”霓虹燈廣告（位于“大世界”建筑上）圖2早期中國上海最高的霓虹燈廣告（位于國際飯店上的天廚味精霓虹燈廣告）期，抗日戰(zhàn)爭勝利短暫的和平時期百廢待興

設(shè)計(jì)教育109的視線。而且這些霓虹燈與廣告燈的圖樣，可以依照招牌來設(shè)計(jì)與規(guī)劃，盡量做到整齊統(tǒng)一且宣傳效果明顯。早期中國霓虹燈的使用基本是集中在夜間，依靠自身所處的高處的位置發(fā)光，產(chǎn)生各種光線的變化顯示各種廣告語、標(biāo)志、符號等，這在當(dāng)時是非常新穎獨(dú)特的。如當(dāng)時上海南京路上四大公司安置在樓頂上最高處的招牌，在夜晚直聳入云，成為上海的“地標(biāo)”，給人們帶來最直觀的近代化感受與認(rèn)知，而將黑夜渲染成白晝的商街上的各式燈光，帶來了繁華的景象，也帶來了人們將上海與紐約、巴黎、倫敦相提并論的認(rèn)知。（三）設(shè)計(jì)案例分析與對現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)的啟示。這一部分實(shí)例的理論分析，對于設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)中有重要的啟示與引入價(jià)值。這些內(nèi)容的傳授，不僅讓學(xué)生了解早期中國設(shè)計(jì)的精細(xì)化程度，更能認(rèn)知早期設(shè)計(jì)雖然在材料與技術(shù)方面受到限制，但是同樣可以在時代與技術(shù)所允許的情況下盡可能發(fā)揮設(shè)計(jì)師的主觀能動性，巧妙完成相關(guān)設(shè)計(jì)布局。同時也在一定程度上提醒學(xué)生了解廣告設(shè)計(jì)本身的從所關(guān)系。這種傳播受眾的設(shè)計(jì)所屬性不僅在今天廣為認(rèn)可，而且早在早期中國也是非常受到設(shè)計(jì)行業(yè)重點(diǎn)關(guān)注的設(shè)計(jì)方面。當(dāng)然這些方面在具有民族性或民族特征的早期中國的設(shè)計(jì)公司中更加明顯，在下面的一些實(shí)例中，我們不僅可以了解設(shè)計(jì)的思維與處理方法，也通過優(yōu)秀作品的分析增強(qiáng)了學(xué)生的認(rèn)知與民族榮譽(yù)感。二、東方霓虹電氣廠的發(fā)展與現(xiàn)代教學(xué)意義在現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)中，早期設(shè)計(jì)史與設(shè)計(jì)歷程的學(xué)習(xí)也是必要認(rèn)知內(nèi)容，這一部分內(nèi)容不僅增加了對于當(dāng)前知識的理解，更能夠完整地理解當(dāng)前設(shè)計(jì)的意義。（一）東方霓虹電氣廠的發(fā)展歷程。早期中國具有代表性的霓虹燈廠是東方霓虹電氣廠。對于這家華人所辦的霓虹燈廠，其最早的名稱為“遠(yuǎn)東化學(xué)制造廠”，?

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]基于“設(shè)計(jì)溝通”的廣告設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式研究[J]. 許曉偉.  設(shè)計(jì). 2018(21)
[2]工匠精神于工業(yè)設(shè)計(jì)教育的思考和認(rèn)識[J]. 王彩霞,張秦瑋,呂碩.  設(shè)計(jì). 2018(17)
[3]設(shè)計(jì)與文化的關(guān)系所引發(fā)的教育思考[J]. 趙競,阿麗莎,胡智藝.  設(shè)計(jì). 2018(07)



本文編號：3219816