【摘要】：我國(guó)木版年畫(huà)歷史悠久,民俗特色濃厚,在造型、色彩、構(gòu)圖上,風(fēng)格獨(dú)具。但由于人們生活方式的改變,木版年畫(huà)沒(méi)有跟上現(xiàn)代人的審美需求,導(dǎo)致其面臨沒(méi)落危機(jī)。在讀圖時(shí)代的今天,商業(yè)插畫(huà)大行其道,廣受歡迎,而木版年畫(huà)豐富的題材、獨(dú)特的形式、鮮明的風(fēng)格給現(xiàn)代商業(yè)插畫(huà)注入深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,使插畫(huà)更具民族特色。本文闡述木版年畫(huà)的由來(lái)與演變、流派分析,材料與工藝,以及商業(yè)插畫(huà)的定義、表現(xiàn)技法和應(yīng)用范圍,概述木版年畫(huà)的研究現(xiàn)狀及存在問(wèn)題,結(jié)合木版年畫(huà)進(jìn)行個(gè)案研究,從題材、構(gòu)圖、形象、色彩四個(gè)方面對(duì)木版年畫(huà)的創(chuàng)作分析,在造型語(yǔ)言、配色方案、構(gòu)圖法則、文案設(shè)計(jì)方面對(duì)木版年畫(huà)在現(xiàn)代商業(yè)插畫(huà)視覺(jué)元素應(yīng)用分析,以及在現(xiàn)代商業(yè)插畫(huà)中應(yīng)用的設(shè)計(jì)方法等方面來(lái)具體闡述。在此基礎(chǔ)上,探究木版年畫(huà)在現(xiàn)代商業(yè)插畫(huà)中的價(jià)值,并對(duì)木版年畫(huà)在現(xiàn)代商業(yè)插畫(huà)的應(yīng)用設(shè)計(jì)進(jìn)行案例分析。通過(guò)研究,建議年畫(huà)與春聯(lián)等結(jié)合,并且希望有更多的人去學(xué)習(xí)和繼承這一民俗文化,以便在新時(shí)代更為廣泛地傳播,更好地與民眾產(chǎn)生情感體驗(yàn),也為設(shè)計(jì)者進(jìn)行商業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)提供一些理論與設(shè)計(jì)實(shí)踐參考。木版年畫(huà)反映時(shí)代的生活,審美習(xí)俗,在商業(yè)插畫(huà)中繼承與發(fā)揚(yáng)木版年畫(huà)的傳統(tǒng),也是木版年畫(huà)生命的延續(xù)。
【學(xué)位授予單位】：浙江農(nóng)林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：J218.3;J218.5
【圖文】：

圖 1.1 中國(guó)知網(wǎng)期刊數(shù)據(jù)庫(kù)中“木版年畫(huà)”與“商業(yè)插畫(huà)”論文數(shù)量的變化情況2.1 木版年畫(huà)的研究現(xiàn)狀改革開(kāi)放以后，國(guó)家重視中華文化并鼓勵(lì)發(fā)展。這一領(lǐng)域木版年畫(huà)的研究取初步成效，例如，山東濰縣楊家埠木版年畫(huà)是以他們的風(fēng)箏和家鄉(xiāng)的優(yōu)勢(shì)為基合兩種傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣，制作年畫(huà)風(fēng)箏和新年圖片紀(jì)念郵票，形成較為成熟的產(chǎn)，促進(jìn)了發(fā)展當(dāng)?shù)芈糜�。天津楊柳青木版年�?huà)也走出了傳統(tǒng)模式，通過(guò)設(shè)計(jì)創(chuàng)年畫(huà)與圍巾，折扇，掛畫(huà)盆和書(shū)冊(cè)相結(jié)合，取得了較好的社會(huì)影響力。蘇州桃木刻年畫(huà)社定期舉行社友會(huì)，還在 2018 年 1 月 7 日-9 日舉辦中國(guó)·蘇州首屆木版年畫(huà)傳承·創(chuàng)新·交流——中國(guó)木版年畫(huà)學(xué)術(shù)交流研討會(huì)，促進(jìn)了木版年發(fā)展。近年來(lái)王樹(shù)村、馮驥才、張道一等一大批專家學(xué)者對(duì)木版年畫(huà)做了很多關(guān)于和傳承的研究工作。王樹(shù)村編著了 40 多本書(shū)籍和大量文章；馮驥才編輯完成《木版年畫(huà)集成》；薄松年編著的《木版年畫(huà)》；呂勝中的《中國(guó)民間木刻版畫(huà)

圖 1.2 中國(guó)木版年畫(huà)研究中心網(wǎng)站首頁(yè)天津市藝術(shù)博物館編《楊柳青年畫(huà)》（1984），江蘇古籍出版社編《蘇州桃木版年畫(huà)》（1991）分別系統(tǒng)講述了楊柳青木版年畫(huà)與桃花塢木版年畫(huà)的由來(lái)史演變、制作方法、題材內(nèi)容和風(fēng)格特點(diǎn)。王樹(shù)村《中國(guó)門神畫(huà)》（2004）一，分類描述各地區(qū)門神年畫(huà)的產(chǎn)生的條件、作用、代表作品、內(nèi)容分析等方面子平《消失的民藝--年畫(huà)》（2004），吳自立的《中國(guó)傳統(tǒng)木版年畫(huà)》（2008泓《年畫(huà)》（2009）都從不同點(diǎn)出發(fā)分析木版年畫(huà)，并對(duì)其現(xiàn)在的發(fā)展與傳承個(gè)表述。馮驥才編寫《中國(guó)木版年畫(huà)集成系列》（2010），與他的團(tuán)隊(duì)用了時(shí)間做了大量對(duì)木版年畫(huà)的拯救工作，書(shū)中是對(duì)這項(xiàng)工作的提煉與總結(jié)。此外有江蘇美術(shù)出版社《民間美術(shù)·民間木版畫(huà)專輯》（1985），王樹(shù)村《中國(guó)民畫(huà)史圖錄》（1992），左漢中《民間木版年畫(huà)圖形》（2000），李飛《中國(guó)傳畫(huà)藝術(shù)鑒賞》（2008），蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、蘇州桃花塢木刻年畫(huà)社桃花塢木刻年畫(huà)》（2010）王樹(shù)村、王海霞《年畫(huà)》（2012），沈泓《年畫(huà)里國(guó)》（2015）等介紹了傳統(tǒng)木版年畫(huà)的著作。若是對(duì)某個(gè)特定木版年畫(huà)文化淵源的追溯與輝煌歷史的描述，或是對(duì)某地木

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2742650