本文選題：藝術(shù)設(shè)計(jì)師　切入點(diǎn)：高清晰度　出處：《包裝工程》2005年04期

【摘要】：正更新設(shè)計(jì)理念,回歸人類(lèi)本源——河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)一瞥在社會(huì)經(jīng)濟(jì)和人類(lèi)文明日益發(fā)展提高的今天,人類(lèi)的生存質(zhì)量以及人的生存價(jià)值受到普遍關(guān)注。而藝術(shù)設(shè)計(jì)則是聯(lián)結(jié)人類(lèi)物質(zhì)文明與精神文明的橋梁和紐帶。它一手將人類(lèi)的科技文明物化為人的生活必需品,一手將人類(lèi)文化的結(jié)晶奉獻(xiàn)給人類(lèi),作為對(duì)人的生活習(xí)慣的引導(dǎo)。面對(duì)人類(lèi)物質(zhì)與精神文明飛速發(fā)展的當(dāng)代,人們?cè)趯徱曀囆g(shù)設(shè)計(jì)本質(zhì)的時(shí)候,不約而同地把“人”定位于這個(gè)體系的中心坐標(biāo)。 河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)“以人為本”的設(shè)計(jì)理念,注重生態(tài)式可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)原則,啟發(fā)學(xué)生以哲學(xué)、文學(xué)、歷史、科學(xué)、倫理道德的藝術(shù)觀念為指導(dǎo),從整體上介入人類(lèi)的生活。這是社會(huì)進(jìn)步的需要、人類(lèi)審美變化的需要,這也是本世紀(jì)藝術(shù)設(shè)計(jì)史上一次設(shè)計(jì)觀念上的重大變革。 一、以人為本的設(shè)計(jì)意識(shí) 在設(shè)計(jì)的歷史上,有過(guò)以包豪斯為代表的功能主義,也有過(guò)轟動(dòng)一時(shí)的美術(shù)工藝運(yùn)動(dòng),但歸結(jié)點(diǎn)是為了人的生活需求。按照馬斯洛的人的需求論的推理。人除了本能欲求外,更有社會(huì)交往、信息交流、追求審美等需求,這種對(duì)需求不斷追求的結(jié)果,是使社會(huì)更加文明、富有理性,這是人類(lèi)的本性。為了適應(yīng)人類(lèi)高質(zhì)量生存的需要,藝術(shù)設(shè)計(jì)師的責(zé)任是要充分考慮人的生理、心理和社會(huì)歷史的文化特性,最大限度地從人的實(shí)際需求出發(fā),從人的農(nóng)、食、住、行的方方面面,從宏觀到微觀,為人類(lèi)提供完美的設(shè)計(jì)。 二、生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)理念 隨著都市生活的日益現(xiàn)代化,到處高樓林立、廣告鋪天蓋地,白色污染侵入城市生活,人類(lèi)與自然的不和諧音符已經(jīng)出現(xiàn)。正是在這種背景下,體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)設(shè)計(jì)被提上歷史日程,其基本思想是在為人類(lèi)創(chuàng)造舒適優(yōu)美的生活和工作環(huán)境的同時(shí),最大限度地控制環(huán)境污染,減少資源浪費(fèi),保持地球的生態(tài)平衡。遵循這一原則,在設(shè)計(jì)理念的改變方面,在對(duì)材料、功能、色彩的把握方面就多了一些理性,多了一些科學(xué)成份。 三、數(shù)字化時(shí)代對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的沖擊隨著數(shù)字信息時(shí)代的到來(lái),為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)拓展了展示領(lǐng)域,電腦從高速度、高清晰度、迅速、便捷的優(yōu)勢(shì),為設(shè)計(jì)師提供了更為寬大的設(shè)計(jì)平臺(tái)。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)掌握電腦輔助設(shè)計(jì)技巧勢(shì)在必行。但事物總是有其相悖的一面,過(guò)份依賴計(jì)算機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生的動(dòng)手能力,形成制約,千篇一律的電腦畫(huà)面會(huì)影響有個(gè)性的思維能力的培養(yǎng),因此要把握一個(gè)“度”。他們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中正是遵循了這種現(xiàn)代理念,堅(jiān)持出新。我們高興看到這些學(xué)生作品,在把握時(shí)代審美特征;捕捉人類(lèi)的共同審美趨向;體現(xiàn)人性的關(guān)懷、創(chuàng)建人類(lèi)生活綠色化的大平臺(tái)上大顯身手,充分展示出他們對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)的領(lǐng)悟與執(zhí)著。 誠(chéng)然,在探尋藝術(shù)設(shè)計(jì)的完美境界的過(guò)程中,他們的作品還顯得有些稚嫩,但透過(guò)其作品表面看到了他們的思想深處設(shè)計(jì)藝術(shù)的靈魂在閃動(dòng)、在追逐、在走向成熟。這也是我們最愿意看到的。 河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)楊文會(huì)
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【作者單位】： 河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
【分類(lèi)號(hào)】：TB47

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