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徽州龍川胡氏宗祠的木雕裝飾藝術(shù)研究

發(fā)布時(shí)間:2017-09-04 01:11

  本文關(guān)鍵詞:徽州龍川胡氏宗祠的木雕裝飾藝術(shù)研究


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【摘要】: 徽州龍川胡氏宗族歷代人才輩出,明代六十年間出了兩任尚書胡富、胡宗憲,被稱為“奕世尚書”。徽州龍川胡氏宗祠被譽(yù)為“徽州木雕藝術(shù)的寶庫”。本文從胡氏宗祠特殊的宗族背景出發(fā),并通過對(duì)木雕年代的考證,旨在研究其藝術(shù)表現(xiàn)與藝術(shù)特點(diǎn),從而發(fā)掘出胡氏宗祠木雕的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵。 本文主要運(yùn)用考古類型學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)科方法研究胡氏宗祠的木雕裝飾。重點(diǎn)剖析胡氏宗祠正廳和寢室的三組隔扇門裙板木雕圖——《荷花圖》、《鹿圖》、《百花百瓶圖》,發(fā)掘出木雕和而不同,成套成系的裝飾表現(xiàn)手法、富含寓意型的藝術(shù)風(fēng)格和儒家核心思想“中和”的文化內(nèi)涵。 胡氏宗祠作為戶部尚書、兵部尚書的祠堂,其木雕裝飾是對(duì)族人進(jìn)行和平諧美的教育,而這種儒家核心思想“中和”的教育在當(dāng)時(shí)具有一定的文化內(nèi)涵,小到宗族,體現(xiàn)的是族人要太平和合、和諧共處。大到國家,表達(dá)的是期盼國家統(tǒng)一、和平、和諧盛世的美好意愿。
【關(guān)鍵詞】:徽州 胡氏宗祠 木雕 裝飾藝術(shù)
【學(xué)位授予單位】:蘇州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號(hào)】:J314
【目錄】:
  • 中文摘要4-5
  • Abstract5-8
  • 引言8-11
  • 一、研究背景8-9
  • 二、研究現(xiàn)狀9
  • 三、研究意義和研究方法9-11
  • 第一章 胡氏宗祠的時(shí)代背景與歷史沿革11-18
  • 一、根基深廣的徽州宗祠文化11-12
  • 二、胡氏宗族的背景與發(fā)展12-14
  • 三、胡氏宗祠的建立和衍變14-18
  • 1、胡氏宗祠的建立14
  • 2、胡氏宗祠的規(guī)格和模式14-18
  • 第二章 胡氏宗祠木雕的年代探析18-28
  • 一、大木作木雕年代探析18-21
  • 二、小木作木雕年代探析21-28
  • 第三章 胡氏宗祠木雕裝飾的藝術(shù)表現(xiàn)28-51
  • 一、胡氏宗祠木雕的裝飾題材28-29
  • 二、胡氏宗祠木雕的文化內(nèi)涵29-41
  • 1、藝術(shù)世俗化與吉祥圖案29-31
  • 2、富含喻意性的藝術(shù)風(fēng)格和文化內(nèi)涵31-41
  • 三、胡氏宗祠木雕的藝術(shù)特點(diǎn)41-51
  • 1、隔扇環(huán)列、和而不同的陳列方式41-43
  • 2、雕刻技法的多樣化43-45
  • 3、風(fēng)格迥異的構(gòu)圖技法45-51
  • 第四章 胡氏宗祠木雕的融合與比較51-57
  • 一、其他藝術(shù)形式對(duì)胡氏宗祠木雕的影響51-53
  • 1、中國畫51-52
  • 2、徽州版畫52-53
  • 3、徽州磚雕53
  • 二、胡氏宗祠木雕與其它木雕的比較53-57
  • 1、胡氏宗祠木雕與徽州地區(qū)的木雕相比較53-55
  • 2、胡氏宗祠木雕與廣東潮州已略黃公祠木雕相比較55-57
  • 結(jié)論57-58
  • 參考文獻(xiàn)58-60
  • 攻讀碩士學(xué)位期間公開發(fā)表的學(xué)術(shù)論文60-61
  • 致謝61-62

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 王今棟;古代繪畫與雕刻的線之變[J];美術(shù);1989年06期

2 王昌景;解讀徽州建筑裝飾木雕的主要繪畫圖式[J];南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)版);2005年03期

3 李前智;;和諧文化的經(jīng)典之作——龍川胡氏宗祠木雕荷花圖賞析[J];新聞世界(社會(huì)生活);2007年01期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 李媛莉;試論蘇州傳統(tǒng)民居木雕門窗的裝飾藝術(shù)特點(diǎn)[D];蘇州大學(xué);2004年

2 居晴磊;蘇州磚雕的源流與藝術(shù)特點(diǎn)[D];蘇州大學(xué);2004年

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本文編號(hào):788447

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