很多藝術(shù)創(chuàng)作都離不開數(shù)學(xué)思維,這是因為數(shù)學(xué)思維帶來的秩序性能讓事物的呈現(xiàn)方式出現(xiàn)節(jié)奏、穩(wěn)定、統(tǒng)一的狀態(tài),讓觀者產(chǎn)生和諧、愉快和舒服的感受。通過對運用數(shù)學(xué)思維進行創(chuàng)作的藝術(shù)案例進行提煉與分析,結(jié)合自己對雕塑創(chuàng)作的理解,把數(shù)字數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)變成雕塑藝術(shù),讓形狀、空間、心理等方面的問題有秩序地呈現(xiàn)給觀眾。從形態(tài)、內(nèi)涵和感受上完善貫穿數(shù)學(xué)、雕塑和觀眾之間的關(guān)系,增強作品的邏輯性和可觀賞性。數(shù)學(xué)思維的精神就在于使個人、社會、自然得到和諧統(tǒng)一,希望能通過理論與實踐的結(jié)合,創(chuàng)造出來的形式語言能夠承載我對藝術(shù)的渴望與抱負,并能夠充分抒發(fā)個人的情感。

【文章頁數(shù)】：37 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖２波留克列特斯的雕塑??⑶波留克列特斯（Ｐｏｌｙｋｌｅｉｔｏｓ〉，（前怕０—前４１６），他坫希臘離刻藝術(shù)全盛期較早的著名雕塑家

就有很明顯的運用，不單其外在的長寬高比例問題設(shè)計精巧，甚至與天文數(shù)據(jù)都有著個??可思議的聯(lián)系。古希臘、古羅馬時期，雕塑家波留克列特斯４?人為數(shù)學(xué)思維在生活的方??方面面都有很好的闡釋，從“黃金分割”的和諧美到“人神一體”（圖２）的理想美，??抽象、具象都離不開數(shù)的指引。??把音樂....

圖３《蒙娜麗莎》?

曾經(jīng)這樣說，“不理解數(shù)學(xué)的人將迷失在混亂之中，不懂數(shù)學(xué)的人也讀??不懂我的書�！痹谒难芯渴指逯形覀兛梢钥吹礁鞣N數(shù)學(xué)公式的演算和幾何圖形。那些??傳世名畫的背后暗含著豐富的數(shù)學(xué)推導(dǎo)，比如在《蒙娜麗莎》（圖３）中可以看到黃金??分割線的隱含布局；《維特魯威人》（圖４）提煉出６７ｃｍ....

圖４《維特魯威人》??運用數(shù)學(xué)思維不單能讓比例問題變得十分有秩序感，在空間秩序的問題上也有一??

不懂我的書�！痹谒难芯渴指逯形覀兛梢钥吹礁鞣N數(shù)學(xué)公式的演算和幾何圖形。那些??傳世名畫的背后暗含著豐富的數(shù)學(xué)推導(dǎo)，比如在《蒙娜麗莎》（圖３）中可以看到黃金??分割線的隱含布局；《維特魯威人》（圖４）提煉出６７ｃｍ的人體畫圓周長’頭與手的??６７。夾角，腿向外張開的角度與恥骨橫線....

圖６?Ｍ．?Ｃ．埃舍爾的作品?

學(xué)等數(shù)學(xué)概念的形象表達，并創(chuàng)??造出了歐幾里德空間里的奇幻??透視法（圖６）。我相信，從透——??視法的出現(xiàn)到今天都將不斷影?ｆ＇Ｖ??響著二維藝＃、獅狀減他??視覺裝置找驗Ｍ。??ｍｍ??圖５幾何透視法??【７丨保羅？烏切洛（Ｐａｏｌｏ?Ｕｃｃｅｌｌｏ）?，?１３９７年前后出生....

本文編號：4031443