基于建筑藝術(shù)的雕塑性美感研究
發(fā)布時間:2022-01-24 02:55
建筑藝術(shù)與雕塑在一定程度上有相輔相成的作用,這兩者之間相互影響,是我國藝術(shù)發(fā)展過程中重要組成內(nèi)容。但是建筑與雕塑兩者的造型美感比較難以統(tǒng)一。這是因為建筑的藝術(shù)性以及造型美感一般需要雕塑來塑造,而雕塑的藝術(shù)性也往往需要通過建筑表現(xiàn),兩者從空間到三維以及實體,關(guān)系十分密切。而建筑藝術(shù)的雕塑性能夠?qū)⑦@兩者有效組合起來,進而形成獨特的造型美感。本文主要研究了基于建筑藝術(shù)的雕塑性美感,通過對文化的空間藝術(shù)是人類的生活情愫與視感情結(jié),"建筑"是具有情結(jié)的人類生存的空間骨架和人類生活美感的需求孕育了建筑功能的雙重性以及由此產(chǎn)生"功能空間"的藝術(shù)蘊涵等方面進行研究,以期能對我國建筑藝術(shù)的發(fā)展有所啟示。
【文章來源】:北京印刷學(xué)院學(xué)報. 2020,28(12)
【文章頁數(shù)】:4 頁
【文章目錄】:
一、建筑藝術(shù)的雕塑美感相關(guān)概述
二、基于建筑藝術(shù)的雕塑性美感研究
(一)文化的空間藝術(shù)是人類的生活情愫與視感情結(jié)
(二)“建筑”是具有情結(jié)的人類生存的空間骨架
(三)人類生活美感的需求孕育了建筑功能的雙重性,由此產(chǎn)生“功能空間”的藝術(shù)蘊涵
三、結(jié)語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]建筑藝術(shù)的雕塑性美感[J]. 陳凱峰. 城鄉(xiāng)建設(shè). 2018(19)
[2]當代城市雕塑藝術(shù)的創(chuàng)作特征分析[J]. 李錦柱. 藝術(shù)品鑒. 2018(03)
[3]悲憤與傷痕的凝固交響曲——侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館的場所精神營造手法分析[J]. 張卓然. 中外建筑. 2018(01)
[4]雕塑空間 深圳僑城一號營銷中心[J]. 梁景華. 室內(nèi)設(shè)計與裝修. 2017(12)
[5]取之自然 還之自然——景觀雕塑材料應(yīng)用的生態(tài)性淺析[J]. 甘偉. 中國建筑裝飾裝修. 2017(11)
[6]中國城市雕塑規(guī)劃發(fā)展研究——以歷史名城西安雕塑規(guī)劃方案為例[J]. 藺寶鋼,楊銘. 西安建筑科技大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版). 2017(04)
[7]寫在“風(fēng)格派”之后 家具如雕塑,建筑如繪畫,生活如藝術(shù)[J]. 陳燁,本刊編輯部. 藝術(shù)與設(shè)計. 2017(01)
[8]廣西民族特色古村落建筑藝術(shù)空間布局設(shè)計研究——以欽州靈山縣大蘆村為例[J]. 徐明煜,盧蓬軍. 教育教學(xué)論壇. 2016(45)
[9]探討人力資源在企業(yè)中的合理配置與管理[J]. 羅琳. 經(jīng)營管理者. 2016(07)
[10]潮汕傳統(tǒng)文化揚棄芻論[J]. 陳友義. 南方職業(yè)教育學(xué)刊. 2012(05)
本文編號:3605697
【文章來源】:北京印刷學(xué)院學(xué)報. 2020,28(12)
【文章頁數(shù)】:4 頁
【文章目錄】:
一、建筑藝術(shù)的雕塑美感相關(guān)概述
二、基于建筑藝術(shù)的雕塑性美感研究
(一)文化的空間藝術(shù)是人類的生活情愫與視感情結(jié)
(二)“建筑”是具有情結(jié)的人類生存的空間骨架
(三)人類生活美感的需求孕育了建筑功能的雙重性,由此產(chǎn)生“功能空間”的藝術(shù)蘊涵
三、結(jié)語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]建筑藝術(shù)的雕塑性美感[J]. 陳凱峰. 城鄉(xiāng)建設(shè). 2018(19)
[2]當代城市雕塑藝術(shù)的創(chuàng)作特征分析[J]. 李錦柱. 藝術(shù)品鑒. 2018(03)
[3]悲憤與傷痕的凝固交響曲——侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館的場所精神營造手法分析[J]. 張卓然. 中外建筑. 2018(01)
[4]雕塑空間 深圳僑城一號營銷中心[J]. 梁景華. 室內(nèi)設(shè)計與裝修. 2017(12)
[5]取之自然 還之自然——景觀雕塑材料應(yīng)用的生態(tài)性淺析[J]. 甘偉. 中國建筑裝飾裝修. 2017(11)
[6]中國城市雕塑規(guī)劃發(fā)展研究——以歷史名城西安雕塑規(guī)劃方案為例[J]. 藺寶鋼,楊銘. 西安建筑科技大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版). 2017(04)
[7]寫在“風(fēng)格派”之后 家具如雕塑,建筑如繪畫,生活如藝術(shù)[J]. 陳燁,本刊編輯部. 藝術(shù)與設(shè)計. 2017(01)
[8]廣西民族特色古村落建筑藝術(shù)空間布局設(shè)計研究——以欽州靈山縣大蘆村為例[J]. 徐明煜,盧蓬軍. 教育教學(xué)論壇. 2016(45)
[9]探討人力資源在企業(yè)中的合理配置與管理[J]. 羅琳. 經(jīng)營管理者. 2016(07)
[10]潮汕傳統(tǒng)文化揚棄芻論[J]. 陳友義. 南方職業(yè)教育學(xué)刊. 2012(05)
本文編號:3605697
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/diaosuzhuangshi/3605697.html
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