近些年尤其是近兩年來,隨著我國廣大群眾收入的不斷提升,人們在滿足最基本的物質需求后,對精神文化方面的追求是愈加旺盛。而茶文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要代表,因其蘊含了極其深厚的文化、藝術、歷史、精神內涵,所以越來越受到人們的青睞和市場的歡迎,茶文化旅游近年來的迅速發(fā)展就是一個很好的證明。在此背景下,我國眾多茶園的功能就得到了極大的拓展,不再僅僅局限于傳統(tǒng)的種植、生產、制作環(huán)節(jié),而是延伸到了觀光、體驗、度假等更深層次的領域,因此茶園在景觀設計、環(huán)境營造上的提升就是一件緊迫的工作。而鹽文化作為我國傳統(tǒng)文化的另一重要代表,其在諸多方面與茶文化有著很深的淵源。因此,在茶園景觀設計和環(huán)境營造中,就不妨將鹽文化雕塑融入其中,讓兩者相得益彰,更富歷史文化內涵。 

【文章來源】：福建茶葉. 2018,40(03)

【文章頁數】：2 頁

【文章目錄】：
1 鹽文化的發(fā)展、內涵及現狀分析
2 我國茶園的發(fā)展、現狀及缺陷
3 鹽文化雕塑融入茶園的作用
    3.1 鹽文化雕塑能極大豐富茶園的歷史內涵
    3.2 鹽文化雕塑能增強茶園的精神思想內涵
    3.3 鹽文化雕塑能夠豐富茶園的旅游項目, 增加茶園的吸引力
4 鹽文化雕塑在茶園中的創(chuàng)作建議
    4.1 茶園中的鹽文化雕塑在創(chuàng)作時, 要找到鹽文化與茶文化的契合點, 并將其提煉并呈現出來
    4.2 要增強文化自信, 在鹽文化雕塑的設計創(chuàng)作中, 要注重對中國文化元素的運用, 少一些“奇奇怪怪”和不知所云的設計理念和風格
    4.3 鹽文化雕塑的設計和創(chuàng)作, 要充分結合茶文化的風格和內涵, 做到協調和諧, 不能突兀


【參考文獻】：
期刊論文
[1]中國鹽文化的弘揚與研究趨向[J]. 黃俶成.  揚州大學學報(人文社會科學版). 2015(01)
[2]景觀雕塑發(fā)展趨勢探討[J]. 孟蘭.  鄭州大學學報(哲學社會科學版). 2010(05)
[3]略談觀光茶園創(chuàng)新模式[J]. 李沈陽,黃任輝.  中國茶葉. 2005(06)

碩士論文
[1]景觀雕塑創(chuàng)作研究[D]. 田沂.天津大學 2009



本文編號：3602276