主題性雕塑是公共藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)中重要的組成部分,它具有調(diào)適公共空間尺度、創(chuàng)造人文景觀收益、促進(jìn)城市文脈傳承的作用及意義。滁州市舜山鎮(zhèn)舜耕文化廣場(chǎng)主題性雕塑景觀與城市文化相結(jié)合,凸顯城市文化特色,喚起城市居民的精神共鳴與文化認(rèn)同,使公共藝術(shù)作品體現(xiàn)地域文化特色和當(dāng)代城市文化精神。 

【文章來(lái)源】：安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020,37(02)

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【部分圖文】：

主題雕塑文化廣場(chǎng)區(qū)位

梁思成先生曾說(shuō):“藝術(shù)之始, 雕塑為先。”好的雕塑藝術(shù)作品可以成為整個(gè)廣場(chǎng)的“泉眼”,帶動(dòng)整個(gè)空間的氣氛。一些給人印象深刻的公共藝術(shù)景觀環(huán)境都是精心設(shè)計(jì)的。公共藝術(shù)通常都是以組合的方式在一起,很少以一種孤立狀態(tài)存在[8]。本次舜耕文化廣場(chǎng)雕塑景觀設(shè)計(jì)以大型鍛銅雕像為主體、舜文化景墻浮雕以及文化地雕的組合形式呈現(xiàn)(如圖2)。雕塑主體是高4.5米的鍛銅雕塑——舜帝塑像。該雕像為文化廣場(chǎng)的視覺(jué)中心,烘托了廣場(chǎng)主題,并設(shè)計(jì)了三面景墻——“南風(fēng)歌”、“舜帝南巡圖”和“天下萬(wàn)山朝九嶷”。

這里以“南風(fēng)歌”(如圖3)景觀墻設(shè)計(jì)為例。《史記·樂(lè)書(shū)》曰:“舜歌 《南風(fēng)》而天下治,《南風(fēng)》 者,生長(zhǎng)之音也。舜樂(lè)好之,樂(lè)與天地同,意得萬(wàn)國(guó)之歡心,故天下治也。”表達(dá)了舜帝為民著想,先天下之憂而憂的思想。這個(gè)故事被每一個(gè)舜山人民所傳頌。景墻尺度適中,墻體由天然花崗巖制成,并選用了方正魏碑字體來(lái)契合這一歷史文化景墻。筆者為雕像兩側(cè)繪制了兩塊地雕設(shè)計(jì)圖,實(shí)物如圖4。地雕以銅浮雕的形式呈現(xiàn),其表現(xiàn)主題一是“舜耕歷山”,體現(xiàn)了舜在中國(guó)歷史文化中高尚的品德;二是“孝感動(dòng)天”的故事,講述我國(guó)傳統(tǒng)文化中“二十四孝”之首——舜帝的孝心故事。兩塊地雕充分展現(xiàn)了主題文化特色。


本文編號(hào)：3091889