絲纖維在軟雕塑創(chuàng)作中的探索與實踐
發(fā)布時間：2021-02-12 05:13
當今,在多元化藝術思潮的影響下,關注材料的特殊表現(xiàn)形式、材質(zhì)的情感表達和思維視角,成為藝術創(chuàng)作的主要趨勢之一。同時,在傳統(tǒng)文化復興的背景下,將傳統(tǒng)文化作為藝術創(chuàng)作的根基正成為當下藝術創(chuàng)作的熱點。隨著國家關于“一帶一路”的時代倡導,中國藝術家如何從“一帶一路”、“絲綢之路”中尋找創(chuàng)作源泉,藝術創(chuàng)作如何與所處時代產(chǎn)生共鳴,需要我們深入思考并通過實踐探索。中國素有“絲綢古國”之美譽,延綿千年的養(yǎng)蠶繅絲織造之術形成了具有中國特質(zhì)的絲綢文化,絲纖維材料作為絲綢文化的顯性表征,以其自身獨特的肌理和形態(tài)特征展現(xiàn)出了無盡的創(chuàng)造力。本文通過對中國傳統(tǒng)絲織文化的理論梳理,為絲纖維所特有的中國傳統(tǒng)文化寓意在創(chuàng)作中的價值提供理論依據(jù),并結(jié)合國內(nèi)外相關藝術作品案例比較,分析絲纖維在軟雕塑創(chuàng)作中的視覺藝術特征,拓寬中國傳統(tǒng)絲織材質(zhì)的藝術表現(xiàn)力,為藝術創(chuàng)作中傳統(tǒng)材料在材質(zhì)運用的廣度和深度發(fā)展方面提供借鑒。從絲織品所蘊含的中國傳統(tǒng)文化象征方面作為切入點的研究,需要溯本求源,通過文獻查閱和實地觀察法對絲纖維的歷史溯源、傳統(tǒng)絲制品種類和表現(xiàn)形態(tài)等線索進行歸納、整理。同時,梳理了軟雕塑的相關資料,針對軟雕塑創(chuàng)作中材質(zhì)的影響...
【文章來源】：杭州師范大學浙江省
【文章頁數(shù)】：75 頁
【學位級別】：碩士
【部分圖文】：
周小甌《蛻》（圖片來源：導師提供）
杭州師范大學碩士學位論文絲纖維在軟雕塑創(chuàng)作中的視覺藝術特征20經(jīng)過小小的“抽絲”動作，竟出現(xiàn)了掌控大局的造型。被抽絲的面料產(chǎn)生了鏤空的造型效果（圖3-2），層層疊疊、虛虛實實，松緊始終并行，自然而然地連貫出靈動的創(chuàng)造樂趣。（三）意象之美“意象”是東方傳統(tǒng)美學的核心范疇，注重“情”與“景”的融會貫通。藝術領域中，意象或意境都是借由視覺形式進行傳遞。阿恩海姆說：“一切藝術形式的本質(zhì)，都在于它們能傳達的某種意義，任何形式都要傳達出遠遠超出形式自身的意義�！苯z纖維材質(zhì)的含蓄性和朦朧性能給創(chuàng)作帶來意象之美，達到虛與實的高度統(tǒng)一（圖3-3）。其中絲的色彩、形式、質(zhì)地便是意象美的重要來源，它給觀者傳達出的意境之美也早已超越了其本身的美感。正如老子《道德經(jīng)》中“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物”描述的“虛境美”。二、形態(tài)視覺符號的多樣性自然界中的任何復雜物象都可概括為簡潔的點、線、面、體。藝術家通過對物象構(gòu)造特征的分析，尋找不同形象之間、形象與空間之間的關系，進行組合、重構(gòu)，創(chuàng)造出新的視覺形象符號。絲纖維材質(zhì)具有較強的可塑性，通過不同的創(chuàng)作手法可呈現(xiàn)出“點”、“線”、“面”、“體”多樣化的形態(tài)視覺符號，其作為軟雕塑藝術中的新興軟材料，充滿著無窮大的表現(xiàn)力語言與力量。（一）點造型表達蠶繭本身是由蠶吐絲凝合而成的點狀，它是絲纖維所有視覺形態(tài)中最簡潔的造型。從視覺符號角度而言，點形態(tài)可以理解為視覺化的形象點或反映內(nèi)涵的意象點，聯(lián)系“能指”與“所指”便可容易看出前者為直觀性表現(xiàn)，后者為引導性圖3-2絲纖維作品（圖片來源：書籍翻拍）圖3-3《似山似水》局部（圖片來源：筆者自攝）
杭州師范大學碩士學位論文絲纖維在軟雕塑創(chuàng)作中的視覺藝術特征20經(jīng)過小小的“抽絲”動作，竟出現(xiàn)了掌控大局的造型。被抽絲的面料產(chǎn)生了鏤空的造型效果（圖3-2），層層疊疊、虛虛實實，松緊始終并行，自然而然地連貫出靈動的創(chuàng)造樂趣。（三）意象之美“意象”是東方傳統(tǒng)美學的核心范疇，注重“情”與“景”的融會貫通。藝術領域中，意象或意境都是借由視覺形式進行傳遞。阿恩海姆說：“一切藝術形式的本質(zhì)，都在于它們能傳達的某種意義，任何形式都要傳達出遠遠超出形式自身的意義�！苯z纖維材質(zhì)的含蓄性和朦朧性能給創(chuàng)作帶來意象之美，達到虛與實的高度統(tǒng)一（圖3-3）。其中絲的色彩、形式、質(zhì)地便是意象美的重要來源，它給觀者傳達出的意境之美也早已超越了其本身的美感。正如老子《道德經(jīng)》中“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物”描述的“虛境美”。二、形態(tài)視覺符號的多樣性自然界中的任何復雜物象都可概括為簡潔的點、線、面、體。藝術家通過對物象構(gòu)造特征的分析，尋找不同形象之間、形象與空間之間的關系，進行組合、重構(gòu)，創(chuàng)造出新的視覺形象符號。絲纖維材質(zhì)具有較強的可塑性，通過不同的創(chuàng)作手法可呈現(xiàn)出“點”、“線”、“面”、“體”多樣化的形態(tài)視覺符號，其作為軟雕塑藝術中的新興軟材料，充滿著無窮大的表現(xiàn)力語言與力量。（一）點造型表達蠶繭本身是由蠶吐絲凝合而成的點狀，它是絲纖維所有視覺形態(tài)中最簡潔的造型。從視覺符號角度而言，點形態(tài)可以理解為視覺化的形象點或反映內(nèi)涵的意象點，聯(lián)系“能指”與“所指”便可容易看出前者為直觀性表現(xiàn)，后者為引導性圖3-2絲纖維作品（圖片來源：書籍翻拍）圖3-3《似山似水》局部（圖片來源：筆者自攝）
【參考文獻】：
期刊論文
[1]中國畫的寫意精神[J]. 趙昆. 中國文藝評論. 2018(08)
[2]探討萬曼藝術的跨界性[J]. 施慧. 裝飾. 2010(04)
[3]從折紙藝術解讀折紙服裝設計[J]. 蔡陽勇. 裝飾. 2009(12)
[4]大象有形——關于水墨寫意繪畫藝術本體語言的體驗與思考[J]. 周京新. 中國書畫. 2009(09)
[5]瑞士洛桑國際壁掛藝術雙年展回顧[J]. 伊里卡·畢勒特. 世界美術. 1997(04)
[6]萬曼談軟雕塑[J]. 侯瀚如. 美術. 1986(03)
碩士論文
[1]中國當代纖維藝術發(fā)展現(xiàn)狀研究[D]. 欒嵐.沈陽大學 2019
[2]論新材料在中國當代雕塑創(chuàng)作中的應用與探索[D]. 閆石.沈陽大學 2017
[3]紡織品雕塑中的女性意識[D]. 張黎明.西南大學 2017
[4]中國當代女性意識的視覺呈現(xiàn)[D]. 尹慧子.上海師范大學 2015
[5]中國當代軟雕塑的現(xiàn)狀和發(fā)展[D]. 康悅.中央美術學院 2014
[6]從雕塑材料的發(fā)展看待軟雕塑藝術[D]. 蘇琴.大連工業(yè)大學 2013
[7]基于裝置形態(tài)的現(xiàn)代纖維藝術表現(xiàn)方式研究[D]. 宗緒娟.武漢紡織大學 2011
[8]纖維藝術語言表現(xiàn)形式及其創(chuàng)新[D]. 趙娜.武漢紡織大學 2010
本文編號：3030314
【文章來源】：杭州師范大學浙江省
【文章頁數(shù)】：75 頁
【學位級別】：碩士
【部分圖文】：
周小甌《蛻》（圖片來源：導師提供）
杭州師范大學碩士學位論文絲纖維在軟雕塑創(chuàng)作中的視覺藝術特征20經(jīng)過小小的“抽絲”動作，竟出現(xiàn)了掌控大局的造型。被抽絲的面料產(chǎn)生了鏤空的造型效果（圖3-2），層層疊疊、虛虛實實，松緊始終并行，自然而然地連貫出靈動的創(chuàng)造樂趣。（三）意象之美“意象”是東方傳統(tǒng)美學的核心范疇，注重“情”與“景”的融會貫通。藝術領域中，意象或意境都是借由視覺形式進行傳遞。阿恩海姆說：“一切藝術形式的本質(zhì)，都在于它們能傳達的某種意義，任何形式都要傳達出遠遠超出形式自身的意義�！苯z纖維材質(zhì)的含蓄性和朦朧性能給創(chuàng)作帶來意象之美，達到虛與實的高度統(tǒng)一（圖3-3）。其中絲的色彩、形式、質(zhì)地便是意象美的重要來源，它給觀者傳達出的意境之美也早已超越了其本身的美感。正如老子《道德經(jīng)》中“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物”描述的“虛境美”。二、形態(tài)視覺符號的多樣性自然界中的任何復雜物象都可概括為簡潔的點、線、面、體。藝術家通過對物象構(gòu)造特征的分析，尋找不同形象之間、形象與空間之間的關系，進行組合、重構(gòu)，創(chuàng)造出新的視覺形象符號。絲纖維材質(zhì)具有較強的可塑性，通過不同的創(chuàng)作手法可呈現(xiàn)出“點”、“線”、“面”、“體”多樣化的形態(tài)視覺符號，其作為軟雕塑藝術中的新興軟材料，充滿著無窮大的表現(xiàn)力語言與力量。（一）點造型表達蠶繭本身是由蠶吐絲凝合而成的點狀，它是絲纖維所有視覺形態(tài)中最簡潔的造型。從視覺符號角度而言，點形態(tài)可以理解為視覺化的形象點或反映內(nèi)涵的意象點，聯(lián)系“能指”與“所指”便可容易看出前者為直觀性表現(xiàn)，后者為引導性圖3-2絲纖維作品（圖片來源：書籍翻拍）圖3-3《似山似水》局部（圖片來源：筆者自攝）
杭州師范大學碩士學位論文絲纖維在軟雕塑創(chuàng)作中的視覺藝術特征20經(jīng)過小小的“抽絲”動作，竟出現(xiàn)了掌控大局的造型。被抽絲的面料產(chǎn)生了鏤空的造型效果（圖3-2），層層疊疊、虛虛實實，松緊始終并行，自然而然地連貫出靈動的創(chuàng)造樂趣。（三）意象之美“意象”是東方傳統(tǒng)美學的核心范疇，注重“情”與“景”的融會貫通。藝術領域中，意象或意境都是借由視覺形式進行傳遞。阿恩海姆說：“一切藝術形式的本質(zhì)，都在于它們能傳達的某種意義，任何形式都要傳達出遠遠超出形式自身的意義�！苯z纖維材質(zhì)的含蓄性和朦朧性能給創(chuàng)作帶來意象之美，達到虛與實的高度統(tǒng)一（圖3-3）。其中絲的色彩、形式、質(zhì)地便是意象美的重要來源，它給觀者傳達出的意境之美也早已超越了其本身的美感。正如老子《道德經(jīng)》中“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物”描述的“虛境美”。二、形態(tài)視覺符號的多樣性自然界中的任何復雜物象都可概括為簡潔的點、線、面、體。藝術家通過對物象構(gòu)造特征的分析，尋找不同形象之間、形象與空間之間的關系，進行組合、重構(gòu)，創(chuàng)造出新的視覺形象符號。絲纖維材質(zhì)具有較強的可塑性，通過不同的創(chuàng)作手法可呈現(xiàn)出“點”、“線”、“面”、“體”多樣化的形態(tài)視覺符號，其作為軟雕塑藝術中的新興軟材料，充滿著無窮大的表現(xiàn)力語言與力量。（一）點造型表達蠶繭本身是由蠶吐絲凝合而成的點狀，它是絲纖維所有視覺形態(tài)中最簡潔的造型。從視覺符號角度而言，點形態(tài)可以理解為視覺化的形象點或反映內(nèi)涵的意象點，聯(lián)系“能指”與“所指”便可容易看出前者為直觀性表現(xiàn)，后者為引導性圖3-2絲纖維作品（圖片來源：書籍翻拍）圖3-3《似山似水》局部（圖片來源：筆者自攝）
【參考文獻】：
期刊論文
[1]中國畫的寫意精神[J]. 趙昆. 中國文藝評論. 2018(08)
[2]探討萬曼藝術的跨界性[J]. 施慧. 裝飾. 2010(04)
[3]從折紙藝術解讀折紙服裝設計[J]. 蔡陽勇. 裝飾. 2009(12)
[4]大象有形——關于水墨寫意繪畫藝術本體語言的體驗與思考[J]. 周京新. 中國書畫. 2009(09)
[5]瑞士洛桑國際壁掛藝術雙年展回顧[J]. 伊里卡·畢勒特. 世界美術. 1997(04)
[6]萬曼談軟雕塑[J]. 侯瀚如. 美術. 1986(03)
碩士論文
[1]中國當代纖維藝術發(fā)展現(xiàn)狀研究[D]. 欒嵐.沈陽大學 2019
[2]論新材料在中國當代雕塑創(chuàng)作中的應用與探索[D]. 閆石.沈陽大學 2017
[3]紡織品雕塑中的女性意識[D]. 張黎明.西南大學 2017
[4]中國當代女性意識的視覺呈現(xiàn)[D]. 尹慧子.上海師范大學 2015
[5]中國當代軟雕塑的現(xiàn)狀和發(fā)展[D]. 康悅.中央美術學院 2014
[6]從雕塑材料的發(fā)展看待軟雕塑藝術[D]. 蘇琴.大連工業(yè)大學 2013
[7]基于裝置形態(tài)的現(xiàn)代纖維藝術表現(xiàn)方式研究[D]. 宗緒娟.武漢紡織大學 2011
[8]纖維藝術語言表現(xiàn)形式及其創(chuàng)新[D]. 趙娜.武漢紡織大學 2010
本文編號：3030314
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