本文關(guān)鍵詞：以當(dāng)下歷史階段為背景，對(duì)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的一些想法，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 我以當(dāng)下最為前衛(wèi)的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)形式為討論話題,在中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展階段為大的背景,從實(shí)驗(yàn)藝術(shù)本身的特征,屬性,功能為切入點(diǎn),以作者本人對(duì)它的理解和思考來進(jìn)行闡述和分析,同時(shí)結(jié)合本人的專業(yè)形式來談實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)精神對(duì)我的啟發(fā)和影響。 通過對(duì)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)形式特征和功能的分析,我對(duì)當(dāng)下的傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作樣式和方法做了雙方面的批判,對(duì)自己的創(chuàng)作理念也有著一定的修正和改良,以此來更好的擺正和放寬自己的藝術(shù)方向和藝術(shù)視野。 我較為客觀的描述了當(dāng)代藝術(shù)在中國的發(fā)展過程,并通過商業(yè)和當(dāng)代藝術(shù)的相互作用來分析當(dāng)代藝術(shù)存在的一些特性,和一些問題,并做出兩方面論述。以此引出實(shí)驗(yàn)藝術(shù)話題,對(duì)其所具有的開拓性和革命性精神予以認(rèn)可和肯定。 我同樣以雙方面論述為研究方法,通過部分藝術(shù)家和前衛(wèi)藝術(shù)作品的批評(píng),來探討實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的一些實(shí)際問題,比如,如何看待其與法律和人群道德觀念的沖突以及如何權(quán)衡其價(jià)值。 在研究過程中,我部分認(rèn)清當(dāng)下藝術(shù)局勢,并且發(fā)現(xiàn)了自己在雕塑創(chuàng)作中的一些局限和問題,同時(shí)用新的概念來定義我的創(chuàng)作樣式,以立體圖像為概念來定義雕塑語言。
【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：中央美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：J305
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-7
• 引言7-8
• 正文8-13
• 一、客觀上說,人類的一切思想,言論和行為都以人的根本利益為出發(fā)點(diǎn),產(chǎn)生有效的作用,總體來說,藝術(shù)在行使的功能方面和它是一致的8
• 二、中國背景下,85之后中國當(dāng)代藝術(shù)的多元化發(fā)展和其中實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的發(fā)展8
• 三、當(dāng)商業(yè)介入中國當(dāng)代藝術(shù)8-9
• 四、對(duì)部分實(shí)驗(yàn)藝術(shù)作品的分析9-10
• 五、當(dāng)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)遭遇法律和道德10-11
• 六、理解和學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)藝術(shù),對(duì)以雕塑為主要語言形式本人的意義11-12
• 七,在實(shí)驗(yàn)藝術(shù)精神指引下我的藝術(shù)創(chuàng)作中關(guān)注的方向和存在的問題12-13
• 結(jié)束語13-14
• 參考文獻(xiàn)14-15
• 鳴謝15

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