發(fā)布時(shí)間：2019-08-06 10:52

【摘要】：本文從制作手法的角度來探討中古早期佛教雕刻的形成。我檢視了五世紀(jì)晚期至六世紀(jì)最后幾年的一些佛教雕刻,嘗試復(fù)原中古早期雕刻家制作佛教雕刻的制作進(jìn)程。在這一復(fù)原過程中,我把研究目光放在作品本身,試圖扮演雕刻家,并像雕刻家理解自己那樣理解雕刻家。不同的制作進(jìn)程決定了作品的不同面貌。本文著重討論了不同作坊的雕刻家如何制作和理解前平面、后平面,以及如何制作和理解圓雕。這三種制作手法基本就是這一時(shí)期佛教雕刻的全部劇目,也是之后佛教雕刻繼續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。這些制作手法在一定程度上左右了觀者的感知方式,也左右了我們對(duì)作品的理解。
【圖文】：

中心和佛教中心，很難相信其它小市鎮(zhèn)的需求量能夠養(yǎng)活一個(gè)只是制作佛教雕刻的作坊。一個(gè)合理的推測是，小市鎮(zhèn)的雕刻家多才多藝，既承接畫像石訂單，也歡迎佛教徒的委托——盡管現(xiàn)在兩者分別被歸于墓葬藝術(shù)和宗教藝術(shù)的范疇。這就不難解釋為什么會(huì)在一些佛教雕刻中看到畫像石的制作手法。

27圖 2-2：云岡石窟第 18 窟北壁主尊佛立像，尺寸不詳，砂巖，，五世紀(jì)下半葉熟悉六朝畫論的人都知道，對(duì)佛教繪畫的記敘，占了這一時(shí)期藝術(shù)批評(píng)寫作很大的比重。這些記述包括一些著名寺觀壁畫的內(nèi)容、顧愷之一類的畫家和發(fā)生在他們身上的奇聞?shì)W事，等等。67不單是佛教繪畫，宿白提醒我們，要注意五世67一些文學(xué)史學(xué)者相信，四至五世紀(jì)在多種意義上來說都是一個(gè)轉(zhuǎn)折期，其中包括紙張的流
【學(xué)位授予單位】：廣州美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：J315

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2523506