【摘要】：正西方引進(jìn)的雕塑藝術(shù)在中國(guó)的社會(huì)和文化環(huán)境里是怎樣生長(zhǎng)的?這個(gè)問題,既涉及雕塑本體與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系,也涉及同時(shí)作為主體和客體的社會(huì)公眾對(duì)待它的方式,自然也會(huì)涉及雕塑的藝術(shù)教學(xué)和社會(huì)傳播。本期我們通過采訪孫家缽,回顧了老一輩雕塑家滑田友這位[時(shí)代人物]從藝和傳授雕塑藝術(shù)的一生,也從側(cè)面觸及了大時(shí)代背景下的上述問題。這樣的觸及當(dāng)然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,就像任何藝術(shù)活動(dòng)僅有淺嘗輒止而遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠一樣。在這方面,[本期名家]林墉近年來因身體原因而對(duì)國(guó)畫進(jìn)行的反思和付出,比較深刻地觸及了藝術(shù)與生命本身的關(guān)系。近年的林墉取得了突出的成就,更可貴的是他積極地將生命進(jìn)行藝術(shù)性的轉(zhuǎn)化,其狀態(tài)更令人尊敬和發(fā)人深思。
[Abstract]:How does the art of sculpture introduced in the West grow in China's social and cultural environment? This problem involves not only the relationship between sculpture Noumenon and Chinese traditional culture, but also the way that the public as the subject and object treat it. Naturally, it also involves the art teaching and social communication of sculpture. In this installment, we review the life of the older sculptor, Hua Tianyou, from the art and teaching of sculpture art, and also touch upon the above problems in the context of the Great Age. Such touch is, of course, not enough, just as any artistic activity is only superficial and far from enough. In this respect, Lin Yong's reflection on traditional Chinese painting due to physical reasons in recent years has deeply touched on the relationship between art and life itself. In recent years, Lin Yong has made outstanding achievements, what is more valuable is that he actively transforms life into art, and its state is more respectable and thought-provoking.
【作者單位】： 中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)雕塑院;
【分類號(hào)】：J305

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本文編號(hào)：2152994