不應(yīng)把雕塑的精神追求讓位于物質(zhì)消費(fèi)
本文關(guān)鍵詞:不應(yīng)把雕塑的精神追求讓位于物質(zhì)消費(fèi) 出處:《美術(shù)》2014年09期 論文類型:期刊論文
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【摘要】:正1981年,時(shí)任廣州美術(shù)學(xué)院雕塑系主任的潘鶴在《雕塑的主要出路在室外》一文中這樣寫到:"室外雕塑是城市精神面貌的構(gòu)成部分,是別種文化形式難以代替的,往往一個(gè)城市有無藝術(shù)品位的建立,反映出它有無文化,正如一個(gè)家庭有無藝術(shù)品陳設(shè),反映了主人的文化修養(yǎng)一樣。往往一件廣場雕塑可以反映出該城市的文化水平和文明程度,這種感覺在初到一個(gè)城市的時(shí)候是非常明顯的……"此文一出,用今天的話來表述,即潘鶴老師為當(dāng)時(shí)的中國雕塑找到了一個(gè)最有消費(fèi)能力的藝術(shù)市場。
[Abstract]:In 1981, Pan he, then head of the sculpture department of the Guangzhou Academy of Fine Arts, wrote in "the main way out of Sculpture in Outdoor": "Outdoor sculpture is part of the spirit of the city." It is difficult to replace other forms of culture, often a city with or without the establishment of artistic taste, reflecting whether it has culture, just as a family has or does not have art furnishings. Often a plaza sculpture can reflect the cultural level and civilization of the city. This feeling is very obvious when you first arrive in a city. " In today's words, teacher Pan he found the most consumptive art market for the Chinese sculptures at that time.
【作者單位】: 廣州雕塑院;
【分類號】:J305
【正文快照】: 1981年,時(shí)任廣州美術(shù)學(xué)院雕塑系主任的潘鶴在《雕塑的主要出路在室外》一項(xiàng)目開業(yè)時(shí)推出,號稱中國最高的夢露大文中這樣寫到:"室外雕塑是城市精神面貌的構(gòu)成部分,是別種文化形式難以代替型逼真雕塑。在街頭矗立6個(gè)多月后,這的,往往一個(gè)城市有無藝術(shù)品位的建立,反映出它有無文
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