1997年以來泰國同性戀電影研究
發(fā)布時間:2024-11-02 09:55
泰國同性戀電影的書寫始于20世紀(jì)80年代末,在30多年的發(fā)展歷程中,泰國同性戀電影迅速發(fā)展,經(jīng)歷東南亞危機之后,進入1997年以來的泰國同性戀電影更是呈現(xiàn)出“井噴”之勢,不僅在數(shù)量上收獲頗豐,還先后出現(xiàn)了諸如《人妖打排球》、《美麗拳王》、《暹羅之戀》、《曼谷之戀》、《讓愛發(fā)光》等眾多高藝術(shù)水準(zhǔn)的影片,自此,泰國同性戀電影從邊緣地帶躋身主流銀幕之上,在國內(nèi)電影市場贏得一席之地的同時,也受到國外觀眾的好評和業(yè)界的青睞。1997年以來泰國同性戀電影的成功是在西方同性戀電影視聽語言基礎(chǔ)上進行本土化敘述的有機結(jié)合。1997年以來泰國同性戀電影通過對俊美的外在形象、青春的主題表達和唯美的影像畫面呈現(xiàn)出“小清新”的審美特征,以一種美好、舒適的觀感體驗來完成同性之間的情感訴求。與此同時,1997年以來泰國同性戀電影主動迎合主流文化,在滿足大眾固有的期待視野之余,對同性戀者的行為做派、性格特征和心理活動等進行多元化塑造,一定程度上真實地反映了泰國同性戀者的社會生活和生存狀態(tài)。除此之外,由于泰國深受小乘佛教的影響,1997年以來泰國同性戀電影中時常出現(xiàn)佛教元素,在同性之愛表達上也充滿著濃厚的佛教文化氣息,這...
【文章頁數(shù)】:59 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、研究背景及意義
二、國內(nèi)外研究狀況
三、研究思路與方法
四、研究的創(chuàng)新之處
第一章 關(guān)于同性戀電影
第一節(jié) 同性戀電影的概念與內(nèi)涵
第二節(jié) 西方同性戀電影概況
第三節(jié) 泰國同性戀電影發(fā)展?fàn)蠲?br> 一、20世紀(jì)90年代:低語
二、20世紀(jì)前期:反思
三、2010年至今:喧嘩
第二章 1997年以來泰國同性戀電影的審美特征
第一節(jié) 俊美的外在形象
第二節(jié) 青春的主題表達
一、純美之戀
二、自我成長
第三節(jié) 唯美的影像畫面
第三章 1997年以來泰國同性戀電影的敘事
第一節(jié) 迎合主流的敘事架構(gòu)
第二節(jié) “去妖魔化”的敘事對象
一、反傳統(tǒng)性別角色
二、傳統(tǒng)性別角色
第四章 1997年以來泰國同性戀電影中的佛教文化
第一節(jié) 影片中的佛教元素
一、內(nèi)容細(xì)節(jié)與佛教文化
二、拍攝場景與佛教文化
第二節(jié) 同性之愛與佛教文化
結(jié)語
參考文獻
致謝
本文編號:4009410
【文章頁數(shù)】:59 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、研究背景及意義
二、國內(nèi)外研究狀況
三、研究思路與方法
四、研究的創(chuàng)新之處
第一章 關(guān)于同性戀電影
第一節(jié) 同性戀電影的概念與內(nèi)涵
第二節(jié) 西方同性戀電影概況
第三節(jié) 泰國同性戀電影發(fā)展?fàn)蠲?br> 一、20世紀(jì)90年代:低語
二、20世紀(jì)前期:反思
三、2010年至今:喧嘩
第二章 1997年以來泰國同性戀電影的審美特征
第一節(jié) 俊美的外在形象
第二節(jié) 青春的主題表達
一、純美之戀
二、自我成長
第三節(jié) 唯美的影像畫面
第三章 1997年以來泰國同性戀電影的敘事
第一節(jié) 迎合主流的敘事架構(gòu)
第二節(jié) “去妖魔化”的敘事對象
一、反傳統(tǒng)性別角色
二、傳統(tǒng)性別角色
第四章 1997年以來泰國同性戀電影中的佛教文化
第一節(jié) 影片中的佛教元素
一、內(nèi)容細(xì)節(jié)與佛教文化
二、拍攝場景與佛教文化
第二節(jié) 同性之愛與佛教文化
結(jié)語
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