近十年來(lái),我國(guó)"西游題材"動(dòng)畫(huà)電影雖然數(shù)量較多,但除了《大圣歸來(lái)》獲得了票房與口碑雙贏外,其他則反響平平,更別說(shuō)與迪士尼、夢(mèng)工廠和皮克斯公司產(chǎn)品的動(dòng)畫(huà)電影抗衡了。從動(dòng)畫(huà)造型來(lái)看,我國(guó)"孫悟空"動(dòng)畫(huà)造型的探索在保持民族特色和跨文化嘗試的撕扯中,面臨了一些新問(wèn)題;近十年我國(guó)西游動(dòng)畫(huà)再編碼方式不斷變化,也面臨著走向低幼化、游戲化的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題;西游動(dòng)畫(huà)電影作為"民族寓言"符號(hào)隱喻,一方面講述著孫悟空的當(dāng)代故事,另一方面作為社會(huì)鏡像,應(yīng)該表征出不同時(shí)代意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ),傳播時(shí)代精神。

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【文章目錄】：
一、夸張與變形：孫悟空動(dòng)畫(huà)造型的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向
二、顛覆與重寫(xiě)：西游故事再編碼的文化策略
三、民族的寓言：西游動(dòng)畫(huà)電影的文化隱喻



本文編號(hào)：3898429