立足于同一時(shí)間維度上的李普曼、弗拉哈迪、維爾托夫和愛森斯坦四個(gè)人的核心理論,闡釋格里爾遜紀(jì)錄電影主要理論是在對(duì)四個(gè)人的媒介觀點(diǎn)和電影理念肯定和否定中形成的,同時(shí),指出格里爾遜"集合"模式下理論由于四人理論學(xué)說(shuō)中本身"對(duì)抗性"成分的存在等原因,也客觀形成了格里爾遜紀(jì)錄電影理論的"錘子"與"鏡子"二元對(duì)立、非美學(xué)理念和作品"詩(shī)性"特質(zhì)錯(cuò)位、否定故事片與戲劇化手法并存、欣賞與批評(píng)并存的矛盾性存在。

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【文章目錄】：
一、李普曼:“錘子”與“鏡子”對(duì)立
二、愛森斯坦:非美學(xué)理念和作品“詩(shī)性”特質(zhì)錯(cuò)位
三、維爾托夫:否定故事片與戲劇化手法并存
四、弗拉哈迪:欣賞與批評(píng)并存
結(jié)語(yǔ)



本文編號(hào)：3817481