立足于同一時間維度上的李普曼、弗拉哈迪、維爾托夫和愛森斯坦四個人的核心理論,闡釋格里爾遜紀(jì)錄電影主要理論是在對四個人的媒介觀點和電影理念肯定和否定中形成的,同時,指出格里爾遜"集合"模式下理論由于四人理論學(xué)說中本身"對抗性"成分的存在等原因,也客觀形成了格里爾遜紀(jì)錄電影理論的"錘子"與"鏡子"二元對立、非美學(xué)理念和作品"詩性"特質(zhì)錯位、否定故事片與戲劇化手法并存、欣賞與批評并存的矛盾性存在。

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【文章目錄】：
一、李普曼:“錘子”與“鏡子”對立
二、愛森斯坦:非美學(xué)理念和作品“詩性”特質(zhì)錯位
三、維爾托夫:否定故事片與戲劇化手法并存
四、弗拉哈迪:欣賞與批評并存
結(jié)語



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