神話言說(shuō)的定式與演變,是創(chuàng)作者有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的選擇,更是社會(huì)歷史隱蔽作用的結(jié)果。國(guó)產(chǎn)神話動(dòng)畫(huà)片里的"夢(mèng)",幾乎都是黃粱一夢(mèng),用儒家思想來(lái)教化兒童不可妄想。一些改編自神話的動(dòng)畫(huà)片,延續(xù)了"禁止弒父"和"默許弒子"的傳統(tǒng)。在國(guó)產(chǎn)神話動(dòng)畫(huà)里,英雄的塑造模式容易導(dǎo)致敘事藝術(shù)的停滯,還可能導(dǎo)致人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中沉醉于"精神勝利",回避切實(shí)解決問(wèn)題。唯有平衡好民族性與當(dāng)下性,因時(shí)制宜地改進(jìn)神話的言說(shuō)方式,才可能真正講好中國(guó)故事,創(chuàng)作出優(yōu)質(zhì)動(dòng)畫(huà)作品。

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【文章目錄】：
一、夢(mèng)之祛魅:儒家思想的規(guī)訓(xùn)
二、隱形秩序:禁止弒父與默許弒子
三、神話的修辭:歷史的選擇
結(jié)語(yǔ)



本文編號(hào)：3761885