發(fā)布時(shí)間：2017-05-18 11:03

  本文關(guān)鍵詞：蔡明亮與金基德邊緣人物題材電影比較研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：蔡明亮與金基德經(jīng)常被放在一起比較,究其原因,恐怕與二者電影創(chuàng)作中呈現(xiàn)出來(lái)的相似的藝術(shù)旨趣相關(guān),比如電影始終關(guān)注邊緣人物的生活境遇,以悲憫情懷表達(dá)對(duì)生活的思考,都對(duì)電影藝術(shù)的獨(dú)特表現(xiàn)方式有不懈追求,拒絕對(duì)商業(yè)規(guī)則進(jìn)行妥協(xié)等等。因此,作為獨(dú)特的作者型導(dǎo)演,蔡明亮與金基德電影在行業(yè)內(nèi)皆享有較高的口碑,成為各自所在地區(qū)電影藝術(shù)的卓越代表。當(dāng)然,電影藝術(shù)的獨(dú)特魅力在于個(gè)性化的藝術(shù)表達(dá),所以盡管二者的電影藝術(shù)有很多相似之處,但是似而有異,在個(gè)性化表達(dá)的共同追求下,二者的電影呈現(xiàn)出清晰的迥異之處,表現(xiàn)出各自鮮明的藝術(shù)旨趣和表達(dá)方式。盡管在表達(dá)主題上蔡明亮與金基德都追求對(duì)復(fù)雜人性的深入挖掘與解剖,孤獨(dú)、游離、絕望、荒蕪的精神狀態(tài)和生活境遇是二者電影中經(jīng)常表現(xiàn)的主題,但是在具體呈現(xiàn)和挖掘方式上,二者有不同的關(guān)注和省視。同樣表現(xiàn)孤獨(dú)的人生境遇和內(nèi)心狀態(tài),金基德以沉默包裹孤獨(dú),主動(dòng)選擇隔離的方式規(guī)避世界,將孤獨(dú)視為生活的基本方式和形態(tài);而蔡明亮則以吶喊的方式呈現(xiàn)孤獨(dú),張揚(yáng)乃至癲狂的表象下是無(wú)以言表的精神落寞。此外,二位導(dǎo)演在邊緣人物的欲望宣泄、精神摸索與建構(gòu)等方面有著相似的表達(dá),但是在具體的挖掘、切割和描摹的過(guò)程中卻呈現(xiàn)出非常鮮明的自我風(fēng)格。兩位導(dǎo)演作品中的人物形象有著相似的呈現(xiàn),即都較為關(guān)注邊緣人物的生存境遇和精神狀態(tài),不同的是他們關(guān)注和挖掘的角度,以及塑造的方式。金基德主要塑造了以暴力征服為主要表現(xiàn)形式的男性認(rèn)知方式與被束縛的女性形象的差異建構(gòu),而蔡明亮卻鞭辟入里地展現(xiàn)“父權(quán)”的轟塌、家庭的解構(gòu),男性的女性化與女性的男性化的人物差異。封閉空間、水、女人形象等意象共同出現(xiàn)在了兩位導(dǎo)演的多部電影里,他們也都賦予這些意象符號(hào)化的象征內(nèi)涵、其承載的隱喻意義也是電影主題和人物形象的建構(gòu)意義的組成部分,區(qū)別在于二者借用這些意象所表征的理念不同。正是因?yàn)樵趯?duì)相似主題的挖掘和省察方式、表達(dá)手段有各自獨(dú)特的藝術(shù)印記,蔡明亮和金基德在美學(xué)風(fēng)格上呈現(xiàn)出較明顯的區(qū)別,蔡明亮擅長(zhǎng)簡(jiǎn)練的平行蒙太奇敘事,喜愛(ài)記錄式寫(xiě)實(shí)的影像風(fēng)格。而金基德導(dǎo)演則主要采用極簡(jiǎn)的敘事嵌入情節(jié)劇的外殼,將敘事設(shè)定為控制和逃脫的二元敘事,影像風(fēng)格則是具有東方情懷的浪漫主義表現(xiàn)風(fēng)格。對(duì)兩位導(dǎo)演藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格的區(qū)分,既有助于更為深入地理解兩位作者導(dǎo)演獨(dú)特的藝術(shù)追求旨趣和表現(xiàn)手段,又能夠澄清目前已有的一些理論誤解,對(duì)于厘定二者在電影藝術(shù)領(lǐng)域的地位和價(jià)值,推動(dòng)并推廣電影類(lèi)型的多樣化,有著重要意義。
【關(guān)鍵詞】：邊緣人物題材 多維主題 敘事意象 美學(xué)風(fēng)格
【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類(lèi)號(hào)】：J905
【目錄】：

• 中文摘要4-6
• 英文摘要6-10
• 緒論10-13
• 第一節(jié) 邊緣人物題材電影的界定和創(chuàng)作概況10-11
• 第二節(jié) 蔡明亮與金基德作品比較的意義11-13
• 第一章 相似主題的多維表達(dá)13-24
• 第一節(jié) 在沉默中沉默與在沉默中爆發(fā)：孤獨(dú)狀態(tài)的不同呈現(xiàn)13-16
• 第二節(jié) 情感溫情慰藉與欲望暴力宣泄：欲望的不同表達(dá)方式16-19
• 第三節(jié) 精神的荒蕪與精神的重生 ：終極對(duì)抗的不同宿命19-20
• 第四節(jié) 關(guān)注個(gè)體無(wú)根性與關(guān)注民族命運(yùn)：不同的關(guān)注視點(diǎn)20-24
• 第二章 人物形象的差異建構(gòu)24-30
• 第一節(jié) 男性身份“女性化”與以男性為主體：男性身份的差異建構(gòu)24-27
• 一 解構(gòu)“父親”形象與男性中心地位的重塑：男性的不同地位25-26
• 二 倫理的僭越與暴力的征服：男性不同的認(rèn)知方式26-27
• 第二節(jié) 都市的迷茫者與被束縛的女人：女性形象的差異建構(gòu)27-30
• 一 情感的主導(dǎo)與性愛(ài)的傀儡：情感訴求的差異27-28
• 二 都市女性的獨(dú)立成長(zhǎng)與反抗男性壓迫：抗?fàn)幨侄蔚牟町?/span>28-30
• 第三章 相同意象的多重表達(dá)30-37
• 第一節(jié) 封閉空間：寂寞情境與被囚困境30-34
• 第二節(jié)“水”：生命之源與寄身之所34-36
• 第三節(jié) 欲望載體：被侵略的西瓜與擱淺的魚(yú)36-37
• 第四章 美學(xué)風(fēng)格的不同追求37-42
• 第一節(jié) 敘事風(fēng)格：簡(jiǎn)練的平行蒙太奇敘事與二元對(duì)立敘事37-39
• 第二節(jié) 影像風(fēng)格：記錄式寫(xiě)實(shí)風(fēng)格與表現(xiàn)主義風(fēng)格39-42
• 結(jié)語(yǔ)42-43
• 參考文獻(xiàn)43-45
• 附錄45-48
• 后記（含致謝）48-49
• 攻讀學(xué)位期間取得的科研成果清單49

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 韓莓;臺(tái)北屋檐下——論蔡明亮電影中的“家”[J];電影藝術(shù);2004年04期

2 王梆;;蔡明亮的身體政治[J];書(shū)城;2005年08期

3 尋茹茹;;滄浪之水——解析蔡明亮電影中的“水”意象[J];理論學(xué)習(xí);2007年02期

4 林清華;;二元論的困境——從蔡明亮的電影再看戲劇與電影的關(guān)系[J];當(dāng)代戲劇;2007年05期

5 林清華;;二元論的困境——從蔡明亮的電影再看戲劇與電影的關(guān)系[J];戲劇文學(xué);2009年03期

6 黃建宏;;“追你”的不可能蔡明亮的唯一幻見(jiàn)劇[J];當(dāng)代藝術(shù)與投資;2011年12期

7 崔睿;;論蔡明亮電影的長(zhǎng)鏡頭表現(xiàn)手法[J];電影文學(xué);2013年07期

8 程綺瑾;每一朵云就是一個(gè)人的肉身[J];中國(guó)新聞周刊;2005年15期

9 邵成武;;孤獨(dú)游俠蔡明亮[J];中外文化交流;2006年06期

10 張曉鵬;李晗;安研;;蔡明亮自述 都是命運(yùn)的安排[J];電影世界;2010年05期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

1 蔡明亮;;“天空VS.嚔幕”[A];2005設(shè)計(jì)的虛構(gòu)與真實(shí)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年

2 灻建宏;;城市在桘影中的再s㥮炌╘l性到q!人z1政R鈁A];2005設(shè)計(jì)的虛構(gòu)與真實(shí)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年

3 ;緣起[A];2005設(shè)計(jì)的虛構(gòu)與真實(shí)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年

4 ;研

本文編號(hào)：375851