本文關(guān)鍵詞：新世紀(jì)家庭倫理劇意識(shí)形態(tài)流變研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：我國(guó)家庭倫理劇經(jīng)歷了三十多年的探索與發(fā)展,形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,涌現(xiàn)了大量?jī)?yōu)秀的藝術(shù)作品。特別是新世紀(jì)以來,家庭倫理劇的創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段,這一劇種也成為最契合觀眾審美需求的電視劇類型。電視劇藝術(shù)作為獨(dú)特的“社會(huì)銘文”映襯著我國(guó)社會(huì)意識(shí)形態(tài)變化的過程,二者相輔相成、互為映照。本文從社會(huì)意識(shí)形態(tài)的變遷的角度切入,考察新世紀(jì)以來家庭倫理劇在不同意識(shí)形態(tài)階段的特征和變化,并分析其成因,嘗試以家庭倫理劇作為載體來探討我國(guó)新型家庭倫理觀的建構(gòu)和社會(huì)意識(shí)形態(tài)與家庭倫理劇之間互為借鏡的發(fā)展脈絡(luò)。本文共分為四章,其基本思路和撰寫結(jié)構(gòu)如下:第一章為緒論。對(duì)家庭倫理劇的發(fā)展進(jìn)行總結(jié),梳理我國(guó)家庭倫理劇的研究現(xiàn)狀。第二章歸納出中國(guó)當(dāng)代社會(huì)意識(shí)形態(tài)變遷的幾個(gè)階段,并按照意識(shí)形態(tài)的變遷的幾個(gè)階段對(duì)應(yīng)觀照新世紀(jì)以來的家庭倫理劇,簡(jiǎn)單總結(jié)不同意識(shí)形態(tài)劃分期下家庭倫理劇的創(chuàng)作概況、特點(diǎn)和價(jià)值取向。第三章主要探討建設(shè)型意識(shí)形態(tài)影響下的家庭倫理劇中男女兩性主體的特征與家庭結(jié)構(gòu)面臨的困境,透射時(shí)代語(yǔ)境變化中的“人”和“家”的寓言縮影。第四章闡述在和諧型意識(shí)形態(tài)的構(gòu)建期家庭倫理劇創(chuàng)作中男女兩性的典型形象的出現(xiàn)和家庭倫理在夫妻、代際這兩個(gè)維度回歸理性與平衡的體現(xiàn)。最后為結(jié)論部分。本文的創(chuàng)新之處在于跳出以往學(xué)術(shù)界將新世紀(jì)家庭倫理劇作為一個(gè)階段的整體去研究的窠臼,從中國(guó)當(dāng)代意識(shí)形態(tài)的變化來考察家庭倫理劇的創(chuàng)作在不同階段的特點(diǎn),從家庭倫理劇創(chuàng)作與表達(dá)中比較其與當(dāng)下意識(shí)形態(tài)的關(guān)聯(lián),進(jìn)而參與倫理觀的形成和發(fā)展的作用。
【關(guān)鍵詞】：家庭倫理劇 倫理 意識(shí)形態(tài) 流變
【學(xué)位授予單位】：遼寧師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：J905
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-8
• 一 緒論8-18
• （一） 家庭倫理劇發(fā)展概況8-12
• 1 家庭倫理劇的界定8-10
• 2 我國(guó)家庭倫理劇的發(fā)展概況10-12
• （二） 家庭倫理劇研究狀況分析12-16
• （三） 研究意義與方法16-18
• 1 研究意義16-17
• 2 研究對(duì)象17
• 3 研究方法17-18
• 二 中國(guó)社會(huì)意識(shí)形態(tài)變遷概況與新世紀(jì)家庭劇的分期18-28
• （一） 中國(guó)當(dāng)代社會(huì)意識(shí)形態(tài)變遷概況20-21
• （二） 新世紀(jì)家庭倫理劇的階段劃分及依據(jù)21-28
• 三 建設(shè)型意識(shí)形態(tài)的重構(gòu)與典型家庭的消解28-42
• （一） 解符碼化時(shí)期：超卡里斯馬的倒塌28-35
• 1 女性：踽踽獨(dú)行的求索者30-33
• 2 男性: 缺席的卡里斯馬33-35
• （二） 難以彌合的家庭之“圓”——重構(gòu)期的鏡像隱喻35-40
• 1 傳統(tǒng)大家庭的失落35-37
• 2 核心家庭的解體37-40
• （三） 失衡的世界：父親符號(hào)的消解（爸爸去哪兒了）40-42
• 1 以父之名與孤母難支40
• 2 示例：《浪漫的事》與《空鏡子》40-42
• 四 和諧型意識(shí)形態(tài)的構(gòu)建與理想家庭的重建42-55
• （一） 再符碼化時(shí)期：重現(xiàn)的卡里斯馬42-47
• 1 女性: 兩難境地中的突圍43-45
• 2 男性: 理想形象的呈現(xiàn)45-47
• （二） 重新寫就的世俗神話——構(gòu)建期的鏡像世界47-52
• 1 重建和諧的兩性婚姻倫理47-49
• 2 代際矛盾回歸理性與平衡49-52
• （三） 召喚的權(quán)威與理想：“父親歸來”（爸爸去哪兒）52-55
• 1“父”與“母”的再度制衡52-53
• 2 示例：《激情燃燒的歲月》與《父母愛情》53-55
• 五 結(jié)論55-56
• 參考文獻(xiàn)56-58
• 致謝58-60
• 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表學(xué)術(shù)論文情況60

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 杜偉;李文寧;;對(duì)家庭倫理劇的思考[J];電視研究;2006年03期

2 袁冶;;路在何方——韓流沖擊下的國(guó)產(chǎn)家庭倫理劇[J];中國(guó)廣播電視學(xué)刊;2006年03期

3 陳建男;吳海清;;危機(jī)與重構(gòu)——關(guān)于近年中國(guó)家庭倫理劇中危機(jī)敘述的研究[J];當(dāng)代電視;2007年03期

4 楊華麗;;中國(guó)電影和家庭倫理劇[J];長(zhǎng)治學(xué)院學(xué)報(bào);2007年04期

5 吳學(xué)明;;家庭倫理劇與中國(guó)文化[J];中國(guó)電視;2007年09期

6 石艷艷;;后親情時(shí)代的主題重構(gòu)——由《不能失去你》看家庭倫理劇題材的深度挖掘[J];電影評(píng)介;2008年07期

7 韋曉娟;;“人倫和諧”的重構(gòu)——近年來中國(guó)家庭倫理劇的藝術(shù)趨向探析[J];電影文學(xué);2008年02期

8 賀艷;;試論家庭倫理劇的性別建構(gòu)策略[J];西南政法大學(xué)學(xué)報(bào);2008年06期

9 賀艷;;二十世紀(jì)九十年代以來家庭倫理劇的“兄弟之倫”及其文化意蘊(yùn)研究[J];中國(guó)電視;2008年09期

10 王鴛珍;;《我的丑娘》:傳統(tǒng)孝文化的符號(hào)消費(fèi)——兼談國(guó)產(chǎn)家庭倫理劇如何從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)[J];聲屏世界;2009年11期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 孫宜君;馬晶晶;王植;;近十年中國(guó)家庭倫理劇發(fā)展歷程勾勒(提綱)[A];新世紀(jì)新十年：中國(guó)影視文化的形勢(shì)、格局與趨勢(shì)——中國(guó)高等院校影視學(xué)會(huì)第十三屆年會(huì)暨第六屆中國(guó)影視高層論壇論文集[C];2010年

2 曹鋼;;熒屏語(yǔ)言要干凈[A];中國(guó)演員：2014年第3期（總第39期）[C];2014年

3 呂樂平;;20世紀(jì)90年代前后家庭倫理劇文本的差異分析[A];求異與趨同——中國(guó)影視文化主體性追求與現(xiàn)代性建構(gòu)：中國(guó)高等院校影視學(xué)會(huì)第十二屆年會(huì)暨第五屆中國(guó)影視高層論壇文集[C];2008年

4 賀艷;;20世紀(jì)90年代以來家庭倫理劇中的現(xiàn)代性與男權(quán)話語(yǔ)淺析(摘要)——以性別建構(gòu)為分析視角[A];求異與趨同——中國(guó)影視文化主體性追求與現(xiàn)代性建構(gòu)：中國(guó)高等院校影視學(xué)會(huì)第十二屆年會(huì)暨第五屆中國(guó)影視高層論壇文集[C];2008年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 田花艷邋張芽芽;家庭倫理劇受寵 別對(duì)親情說太忙[N];新華每日電訊;2007年

2 本報(bào)記者 楊寧舒;家庭倫理劇引領(lǐng)收視熱潮[N];黑龍江日?qǐng)?bào);2011年

3 本報(bào)記者 張成;好的家庭倫理劇是一盞照亮生活的燈[N];中國(guó)藝術(shù)報(bào);2011年

4 邱振剛;勾心斗角絕非家庭倫理劇制勝之道[N];中國(guó)藝術(shù)報(bào);2012年

5 黃蒙水;家庭倫理劇的厚度與張力[N];中國(guó)文化報(bào);2012年

6 劉茜;家庭倫理劇如何提升觀眾審美情趣？[N];中國(guó)文化報(bào);2013年

7 杜瑩杰 王秋蕓;新播家庭倫理劇：和諧敘事溫暖新春熒屏[N];中國(guó)文化報(bào);2013年

8 本報(bào)記者 甘文瑾;《我們的父親》：后家庭倫理劇亮相央視[N];中國(guó)電影報(bào);2005年

9 專欄記者：李春利 通訊員：宋慧敏;家庭倫理劇為什么火爆[N];光明日?qǐng)?bào);2004年

10 王磊;家庭倫理劇扎堆熒屏[N];文匯報(bào);2007年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 侯盼;中國(guó)家庭倫理劇矛盾沖突類型研究[D];吉林大學(xué);2012年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 劉朋朋;中國(guó)家庭倫理劇變遷的文化研究[D];陜西師范大學(xué);2009年

2 姜小衛(wèi);家庭倫理劇日常生活空間的性別研究[D];陜西師范大學(xué);2011年

3 陳潔;韓流洶涌—韓國(guó)家庭倫理劇研究[D];四川師范大學(xué);2007年

4 饒文靜;新世紀(jì)中國(guó)家庭倫理劇的女性主義批評(píng)[D];南昌大學(xué);2010年

5 劉貴梅;家庭倫理劇敘事研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2011年

6 王曉磊;中國(guó)當(dāng)代家庭倫理劇的女性主義研究[D];黑龍江大學(xué);2011年

7 王靜;國(guó)產(chǎn)家庭倫理劇中女性形象的塑造[D];安徽大學(xué);2012年

8 張紅芬;論家庭倫理劇的敘事模式[D];山西大學(xué);2012年

9 劉杰;家庭倫理劇對(duì)當(dāng)代女性婚戀文化的影響[D];山西大學(xué);2012年

10 李欣;中國(guó)家庭倫理劇中的喜劇元素研究[D];南昌大學(xué);2012年

  本文關(guān)鍵詞：新世紀(jì)家庭倫理劇意識(shí)形態(tài)流變研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

，

本文編號(hào)：374645