本文關(guān)鍵詞：新世紀(jì)魯劇中的人物形象研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：電視劇這種新的文化形態(tài)和文化現(xiàn)象在中國(guó)已有50余年的歷史，但是其真正意義的發(fā)展是在20世紀(jì)80年代以后。在全國(guó)電視劇產(chǎn)業(yè)格局中，魯劇一直在大眾文化視聽中占據(jù)著非常重要的地位，它以其深厚的文化內(nèi)涵、獨(dú)特的審美風(fēng)格及濃郁的地域特色，成為當(dāng)下不可或缺的文化存在。尤其是進(jìn)入新世紀(jì)以來，以其穩(wěn)定的數(shù)量和上乘的質(zhì)量呈現(xiàn)出一種“王者氣勢(shì)”，憑精良制作在業(yè)界與觀眾中贏得實(shí)力與口碑的雙贏，成為社會(huì)各界廣泛認(rèn)可的電視劇品牌。而在電視劇藝術(shù)文本的形象內(nèi)容系統(tǒng)的構(gòu)成中，人物是電視劇作品內(nèi)容構(gòu)成中的核心部分。塑造出符合客觀現(xiàn)實(shí)而又具有典型特征的人物形象，不僅決定了電視劇作品思想藝術(shù)成就的高低，更決定了電視劇作品藝術(shù)生命力是否長(zhǎng)久興盛。因此對(duì)于魯劇藝術(shù)而言，探尋在獨(dú)特的地理環(huán)境和豐富的齊魯文化孕育下的山東人形象是如何在其中展現(xiàn)的，才是研究魯劇藝術(shù)本身規(guī)律的核心所在。本文旨在運(yùn)用電視劇藝術(shù)文本形象相關(guān)內(nèi)容，通過對(duì)魯劇藝術(shù)進(jìn)行深入研究，重點(diǎn)探尋新世紀(jì)以來魯劇在人物形象的塑造方面的言說空間，從而使魯劇在今后的創(chuàng)作中更上一層樓，成為優(yōu)質(zhì)的電視劇文化品牌。 “魯劇”的概念及其緣起是本文研究的首要問題。新世紀(jì)以前，并沒有“魯劇”這一稱謂，并且至今中國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)于“魯劇”概念的界定也沒有給出明確清晰的定義。然而近些年，大批的高質(zhì)量的魯劇作品出現(xiàn)吸引了大量觀眾的眼球，促使其逐漸形成電視劇品牌。因此，必須明確“魯劇”這一概念的界定和緣起以及新世紀(jì)以來魯劇的發(fā)展脈絡(luò)。（第一章） 人物關(guān)系的構(gòu)建在每一部影視劇中起著重要的作用，對(duì)于魯劇也不例外。通過對(duì)文本解讀，我們發(fā)現(xiàn)新世紀(jì)以來魯劇多呈現(xiàn)宏大敘事影像，本章節(jié)筆者試圖從宏觀角度借用格雷馬斯結(jié)構(gòu)主義的行動(dòng)元模式理論，對(duì)魯劇中的人物形象原型進(jìn)行剖析；在微觀角度上借用了西方戲劇中英雄成長(zhǎng)的神諭模式和中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中經(jīng)典人物襯托補(bǔ)充模式對(duì)人物關(guān)系模式進(jìn)行梳理。（第二章） 人物是電視劇作品內(nèi)容構(gòu)成中的核心部分。新世紀(jì)魯劇中給我們呈現(xiàn)了許多符合客觀現(xiàn)實(shí)又具有典型特征的人物形象，本文通過卡里斯馬英雄形象理論和西方蓋婭模式來分析魯劇中的男性形象和女性形象，并根據(jù)魯劇的敘事結(jié)構(gòu)劃分不同的時(shí)空對(duì)人物形象進(jìn)行分類。（第三、四章） 新世紀(jì)魯劇中的人物形象所展示出的社會(huì)主義新人氣象背后必然依托著強(qiáng)大的精神文化內(nèi)涵，即“齊魯文化魂”。其中齊魯?shù)赜蛭幕卣鞯脑杏切率兰o(jì)魯劇中人物形象精神內(nèi)涵形成的必要條件；以儒家為核心齊魯文化精神的積淀是內(nèi)在動(dòng)力；而社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)的時(shí)代精神則是一種精神的引導(dǎo)，主要是對(duì)當(dāng)下、未來人們精神風(fēng)貌的導(dǎo)引。（第五章） 魯劇正視自身的藝術(shù)價(jià)值，通過創(chuàng)造和傳播其所蘊(yùn)涵的藝術(shù)精神，，義不容辭地肩負(fù)起引領(lǐng)整個(gè)社會(huì)文化價(jià)值的重任。魯劇做到了遵循國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)的審美化表達(dá)，堅(jiān)持差異化的競(jìng)爭(zhēng)；與時(shí)俱進(jìn)地堅(jiān)守山東地域文化特色，不斷深入開掘其中所蘊(yùn)含的文化價(jià)值，重塑齊魯文化的品牌，有效傳播齊魯文化；引領(lǐng)社會(huì)正確主流價(jià)值觀，傳播社會(huì)正能量，逐步構(gòu)建自身鮮明特色與多元共存的品牌形象和價(jià)值體系。（第六章） 然而，在“一劇兩星”的今天，魯劇的制作者們也應(yīng)該在遵循國(guó)家政策的前提下，根據(jù)自己的實(shí)際情況，積極面對(duì)新機(jī)遇應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)。山東影視傳媒集團(tuán)要積極轉(zhuǎn)型，通過合理利用有效資本、實(shí)現(xiàn)電視臺(tái)與新媒體的合作以及激勵(lì)人才機(jī)制來引領(lǐng)魯劇品牌向更深層次發(fā)展，努力將其打造成中國(guó)一流的文化產(chǎn)業(yè)品牌，使其能夠成為進(jìn)一步推動(dòng)山東影視劇產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的一匹“黑馬”。
【關(guān)鍵詞】：魯劇 山東電視劇 人物形象 卡里斯馬英雄形象 蓋婭模式
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：J905
【目錄】：

• 摘要5-7
• Abstract7-10
• 緒論10-23
• 第一節(jié) 研究緣起10-15
• 一、 為什么研究魯劇10-12
• 二、 為什么研究魯劇中的人物形象12-15
• 第二節(jié) 文獻(xiàn)綜述15-19
• 一、 “魯劇”研究綜述15-17
• 二、 “電視劇人物形象”研究綜述17-19
• 第三節(jié) 研究設(shè)計(jì)19-23
• 一、 研究目的19-20
• 二、 研究對(duì)象20
• 三、 研究?jī)?nèi)容20-21
• 四、 研究方法21-22
• 五、 研究意義22-23
• 第一章 新世紀(jì)魯劇的概述及發(fā)展脈絡(luò)23-33
• 第一節(jié) “魯劇”的緣起與特色23-26
• 第二節(jié) 新世紀(jì)魯劇的發(fā)展脈絡(luò)26-33
• 一、 時(shí)代“主旋律”高歌唱響（2001—2003）26-28
• 二、 全國(guó)范圍合力制作（2004——2007）28-29
• 三、 鐘情“大題材、大投入、大制作”（2008——2014）29-33
• 第二章 新世紀(jì)魯劇中人物關(guān)系的構(gòu)建33-41
• 第一節(jié) 格雷馬斯行動(dòng)元模式理論33-36
• 第二節(jié) 引導(dǎo)英雄成長(zhǎng)的神諭模式36-37
• 第三節(jié) 經(jīng)典的人物襯托補(bǔ)充模式37-41
• 一、 “冤家”變“親人”模式38-39
• 二、 “桃園結(jié)義”模式39
• 三、 “英雄救美”模式39-41
• 第三章 魯劇中“卡里斯馬”男性形象解讀41-54
• 第一節(jié) 卡里斯馬型：英雄形象的塑造41-42
• 第二節(jié) 卡里斯馬英雄形象的分類42-51
• 一、 革命戰(zhàn)斗型英雄形象43-44
• 二、 草莽傳奇型英雄形象44-47
• 三、 普通平民型英雄形象47-49
• 四、 逐漸成長(zhǎng)型英雄形象49-51
• 第三節(jié) “卡里斯馬”英雄形象的流變與反思51-54
• 第四章 魯劇中“蓋婭式”女性形象的塑造54-65
• 第一節(jié) 解讀“蓋婭模式”54-55
• 第二節(jié) “蓋婭模式”女性形象分類55-63
• 一、 圣母式革命政治型55-59
• 二、 賢妻良母式家庭倫理型59-61
• 三、 地母式拯救型61-63
• 第三節(jié) “蓋婭”女性形象的流變與反思63-65
• 第五章 魯劇中人物形象的精神內(nèi)涵及成因65-74
• 第一節(jié) 齊魯?shù)赜蛭幕卣鞯脑杏?/span>66-69
• 一、 泰岱文化：忠孝節(jié)義、樂善好施67
• 二、 運(yùn)河文化：俠肝義膽、豪爽豁達(dá)67-68
• 三、 沂蒙文化：勤儉質(zhì)樸、舍生取義68
• 四、 膠濟(jì)文化：忠實(shí)厚道、自強(qiáng)不息68-69
• 第二節(jié) 儒家為核心齊魯文化精神的積淀69-71
• 第三節(jié) 社會(huì)主義價(jià)值觀為指導(dǎo)時(shí)代精神的熏陶71-74
• 第六章 魯劇的價(jià)值意義74-80
• 第一節(jié) 國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)的審美化表達(dá)74-76
• 第二節(jié) 齊魯文化品牌的重塑76-77
• 第三節(jié) 正確主流價(jià)值觀的引領(lǐng)77-80
• 總結(jié)與展望80-82
• 注釋82-85
• 參考文獻(xiàn)85-88
• 附錄88-91
• 讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文91-92
• 致謝92

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 蕭盈盈;;軍事題材電視劇形象塑造的突圍[J];北京電影學(xué)院學(xué)報(bào);2006年03期

2 沈?qū)W政;大眾文化與主旋律——從主旋律電視劇的熱播談起[J];當(dāng)代電視;2002年11期

3 ;以科學(xué)的理論武裝人 以正確的輿論引導(dǎo)人 以高尚的精神塑造人 以優(yōu)秀的作品鼓舞人——江澤民同志在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話摘要[J];黨建;1994年Z1期

4 張宏森;我思故我在——電視連續(xù)劇《大法官》創(chuàng)作后記[J];電視研究;2002年02期

5 李九紅;;染出歲月的顏色——與《大染坊》編劇陳杰對(duì)話[J];電視研究;2004年02期

6 顏?zhàn)V;齊魯文化的基本精神內(nèi)涵[J];東岳論叢;2002年06期

7 王修智;;齊魯文化與山東人[J];東岳論叢;2008年04期

8 金洪申;;崇高化和崇高美——評(píng)電視劇《51號(hào)兵站》的正面人物形象塑造[J];電影文學(xué);2007年16期

9 ;發(fā)掘文化優(yōu)勢(shì) 引入市場(chǎng)機(jī)制 打造魯劇品牌——訪山東影視集團(tuán)董事長(zhǎng)王漢平[J];中國(guó)廣播電視學(xué)刊;2010年06期

10 范玉剛;劉長(zhǎng)允;;“魯劇”品牌崛起的思考——以山東省廣電局改革為視角[J];長(zhǎng)春市委黨校學(xué)報(bào);2010年02期

  本文關(guān)鍵詞：新世紀(jì)魯劇中的人物形象研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：368047