本文關(guān)鍵詞：“中國(guó)學(xué)派”動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：“中國(guó)學(xué)派”即中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派的簡(jiǎn)稱(chēng),是中國(guó)動(dòng)畫(huà)的杰出代表,曾在建國(guó)之前至“文革”及“文革”后到九十年代這兩個(gè)時(shí)期內(nèi)創(chuàng)造了中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的輝煌,讓中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影飲譽(yù)海內(nèi)外�，F(xiàn)今,對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派的研究涉及多個(gè)領(lǐng)域,多集中在動(dòng)畫(huà)史、動(dòng)畫(huà)藝術(shù)特征、相關(guān)產(chǎn)業(yè)化研究等方面,并無(wú)關(guān)于動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的研究,筆者認(rèn)為,這是當(dāng)下對(duì)“中國(guó)學(xué)派”動(dòng)畫(huà)電影關(guān)注的一種缺失。筆者在此選擇對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派動(dòng)畫(huà)電影的創(chuàng)作進(jìn)行研究,不但可以填補(bǔ)當(dāng)下研究的空白,而且在總結(jié)前人創(chuàng)作的優(yōu)秀成果基礎(chǔ)上又可以給當(dāng)今不甚出色的動(dòng)畫(huà)電影也提供一些幫助,這是從雙方面對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派的成就給予肯定。筆者在研究了大量的相關(guān)資料后,試著分析中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派的創(chuàng)作,即以中國(guó)土生土長(zhǎng)的原生態(tài)故事為基礎(chǔ),充分吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)養(yǎng)分,結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代、社會(huì)文化背景及風(fēng)貌,從觀眾的審美需求出發(fā),努力創(chuàng)作出蘊(yùn)含中國(guó)文化氣質(zhì)又具有大眾化色彩的中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影,具體說(shuō)來(lái),“中國(guó)學(xué)派”的這種創(chuàng)作是在動(dòng)畫(huà)電影的選材及編制中體現(xiàn)。在把握了“中國(guó)學(xué)派”動(dòng)畫(huà)電影的創(chuàng)作之后,筆者又圍繞其輝煌與沒(méi)落的原因進(jìn)行闡述,經(jīng)過(guò)細(xì)致分析,得出結(jié)論,并且以結(jié)論為基礎(chǔ),進(jìn)一步提出了對(duì)當(dāng)下動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作上的指導(dǎo)意義。第一章從“中國(guó)學(xué)派”動(dòng)畫(huà)電影的選材出發(fā),對(duì)其創(chuàng)作進(jìn)行闡述。動(dòng)畫(huà)電影因?yàn)槭褂梅钦嫒伺臄z、帶有極大程度的夸張與變形性,又富有強(qiáng)烈的浪漫主義氣息,其選材最好也集中于帶有這些色彩的中國(guó)傳統(tǒng)故事之中,所以中國(guó)古代神話(huà)、民間成語(yǔ)、俗語(yǔ)故事及古典小說(shuō)就是最好的選材基礎(chǔ)。在此,筆者重點(diǎn)分析了這些故事本身具有某些特性,并且指出了這些特性正是中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在選材上所需要的。它們是土生土長(zhǎng)的帶有濃厚的中國(guó)韻味的文學(xué)作品,符合中國(guó)人的審美趣味。中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派的創(chuàng)作者們就是利用這些故事影響深遠(yuǎn)、意義深刻、深入人心的優(yōu)勢(shì),打造最具有中國(guó)特色的動(dòng)畫(huà)。第二章于動(dòng)畫(huà)電影的具體編制上對(duì)“中國(guó)學(xué)派”動(dòng)畫(huà)電影的創(chuàng)作進(jìn)行討論,這一部分內(nèi)容是其創(chuàng)作最核心的體現(xiàn),具體表現(xiàn)在對(duì)所選取的文學(xué)故事的解構(gòu)與重塑,從作品內(nèi)在結(jié)構(gòu)乃至靈魂出發(fā),應(yīng)用各種傳統(tǒng)文化元素,使其具有真正意義上的中國(guó)特色。解構(gòu)和重塑,最直接的體現(xiàn)就是可以對(duì)故事原來(lái)的文本結(jié)構(gòu)進(jìn)行剖析或者再次構(gòu)造。重新塑造主題思想、設(shè)置情節(jié)、安排角色；改變?cè)瓉?lái)故事的結(jié)局,改變?cè)适碌臄⑹鍪址?進(jìn)行主題、情節(jié)的高度濃縮與抽離,集中激化矛盾,獲得濃烈的情感效應(yīng)；為了實(shí)現(xiàn)更好的表現(xiàn)效果,可以借鑒其他藝術(shù)種類(lèi)對(duì)影片中出現(xiàn)的各種角色、畫(huà)面乃至場(chǎng)景進(jìn)行渲染或者烘托,輔助動(dòng)畫(huà)影片取得潛在的預(yù)期目的。對(duì)動(dòng)畫(huà)電影的編制過(guò)程來(lái)說(shuō),這是一次真詐意義上的“中國(guó)制造”,內(nèi)在的一切元素,如主題、情節(jié)、人物、畫(huà)面、音樂(lè)等都是按照我們中國(guó)人自己的欣賞習(xí)慣及審美需求制定的,將中國(guó)傳統(tǒng)文化的氣質(zhì)、內(nèi)涵融進(jìn)了動(dòng)畫(huà)電影之中。第三章是在前兩章總結(jié)的動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作之下,指出其輝煌與沒(méi)落的原因,帶有比較分析與指導(dǎo)的性質(zhì)。“中國(guó)學(xué)派”的輝煌,主要是它擁有了比較成熟的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作,在選材與具體編制中,根植于本民族的豐富文化土壤之中,努力挖掘富于中國(guó)特色及其符合國(guó)人審美趣味的題材,迎合當(dāng)時(shí)國(guó)情,制作出既有民族風(fēng)格又能反映時(shí)代特色的優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)影片；另外,國(guó)家從經(jīng)濟(jì)及其政策等方面提供大力的援助,大批的動(dòng)畫(huà)從業(yè)人員的投入及其良好的動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)等,也為中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派的動(dòng)畫(huà)電影的輝煌做出了極大的貢獻(xiàn)；其沒(méi)落,首先是因?yàn)閯?dòng)畫(huà)電影的創(chuàng)作人員沒(méi)能在日新月異的時(shí)代變遷中很好的把握觀眾的審美需求的變化,動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作一味的偏重于純粹的藝術(shù),這種對(duì)藝術(shù)性的堅(jiān)守忽略了動(dòng)畫(huà)本身是為了傳達(dá)真摯的情感的本質(zhì),而不是用動(dòng)畫(huà)的畫(huà)面向人們解說(shuō)某種民族藝術(shù)的重要性；其次,走模仿路線(xiàn)。這種模仿僅僅停留在對(duì)美日等動(dòng)畫(huà)大國(guó)的動(dòng)畫(huà)的外在形式層面,似乎遺忘它們?nèi)〉弥卮蟪晒Φ恼嬲蚴且揽縿?dòng)畫(huà)電影從內(nèi)涵到精神的創(chuàng)作；第三,當(dāng)時(shí)國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的改變與動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作人才的缺乏,也為其造成重創(chuàng)；最后,經(jīng)過(guò)對(duì)比分析其成功與失敗的原因,總結(jié)出“中國(guó)學(xué)派”對(duì)當(dāng)下動(dòng)畫(huà)電影于創(chuàng)作上的指導(dǎo)意義。選材上,傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)并重,既要根植于肥沃的民族文化土壤之中,也要關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活的導(dǎo)向；具體編制中,要努力塑造本民族的動(dòng)畫(huà)形象,創(chuàng)作內(nèi)涵豐富的動(dòng)畫(huà)作品,切忌盲目崇外與模仿。
【關(guān)鍵詞】：動(dòng)畫(huà)電影 中國(guó)學(xué)派 創(chuàng)作 輝煌與沒(méi)落 意義
【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類(lèi)號(hào)】：J954
【目錄】：

• 中文摘要3-5
• Abstract5-10
• 引言10-14
• (一) 動(dòng)畫(huà)電影的“中國(guó)學(xué)派”10-11
• 1. 動(dòng)畫(huà)電影10
• 2. “中國(guó)學(xué)派”10-11
• (二) 研究現(xiàn)狀11-13
• (三) 選題目的13
• (四) 論文主題13-14
• 一、動(dòng)畫(huà)影片選材——文學(xué)作品是動(dòng)畫(huà)電影選材的主要基礎(chǔ)14-22
• (一) 動(dòng)畫(huà)電影選材：中國(guó)古代神話(huà)、民間成語(yǔ)、俗語(yǔ)故事及古典小說(shuō)14-18
• 1. 中國(guó)古代神話(huà)15-16
• 2. 民間成語(yǔ)、俗語(yǔ)故事16-17
• 3. 古典小說(shuō)17-18
• (二) 動(dòng)畫(huà)電影選材的潛在意義18-22
• 1. 龐大的讀者群：潛在的電影觀眾19-20
• 2. 作品形式的改變：由文學(xué)到動(dòng)畫(huà)電影的潛在的藝術(shù)升值20-22
• 二、動(dòng)畫(huà)影片的創(chuàng)作——文學(xué)故事的解構(gòu)與重塑22-35
• (一) 故事主題與情節(jié)的電影化凝練22-26
• 1. 故事主題的電影化凝練23-24
• 2. 故事情節(jié)的電影化凝練24-26
• (二) 故事人物的電影化塑造26-29
• 1. 原型人物的電影化塑造27-28
• 2. 虛構(gòu)人物的電影化塑造28-29
• (三) 音樂(lè)與畫(huà)面的電影化應(yīng)用29-35
• 1. 動(dòng)畫(huà)電影畫(huà)面的應(yīng)用30-32
• 2. 動(dòng)畫(huà)電影音樂(lè)的應(yīng)用32-33
• 3. 動(dòng)畫(huà)電影中音樂(lè)與畫(huà)面的結(jié)合應(yīng)用33-35
• 三、動(dòng)畫(huà)電影的走向——中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派的輝煌與沒(méi)落35-44
• (一) “中國(guó)學(xué)派”的輝煌35-38
• 1. “中國(guó)學(xué)派”輝煌的原因之一36-37
• 2. “中國(guó)學(xué)派”輝煌的原因之二37-38
• (二) “中國(guó)學(xué)派”的沒(méi)落38-42
• 1. “中國(guó)學(xué)派”沒(méi)落原因之一39-40
• 2. “中國(guó)學(xué)派”沒(méi)落原因之二40-41
• 3. “中國(guó)學(xué)派”沒(méi)落原因之三41-42
• (三) 對(duì)當(dāng)今動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的意義42-44
• 總結(jié)44-45
• 參考文獻(xiàn)45-47
• 后記47-48

【相似文獻(xiàn)】

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