20世紀(jì)70年代,《電影手冊(cè)》找到�？录仁菫榱丝朔娪白陨斫┗呐u(píng)傳統(tǒng),在德斯坦當(dāng)選的歷史語(yǔ)境中尋找電影批評(píng)新的話語(yǔ)方式和問題視野,也是為了反思電影創(chuàng)作實(shí)踐貧乏的"素材庫(kù)"。在今天看來,�？聦�(duì)電影的討論依然是從批判理論切入電影研究時(shí)不可繞過的重要參照。本文將以�？抡撾娪暗臄�(shù)十篇訪談為基礎(chǔ),以�？�70年代的著述及其總體理論框架為線索,嘗試思考以下問題:一是通過討論《拉孔布·呂西安》等以法國(guó)抵抗運(yùn)動(dòng)為主題并將法西斯權(quán)力"色情化"的影片,反思電影何以是一種記憶機(jī)器意義上的歷史裝置;二是以電影作者論和�？抡撟髡邽榛A(chǔ),論述奧菲爾斯、阿里奧、帕索里尼、施羅德、費(fèi)雷以及西貝爾伯格等導(dǎo)演是以何種方式觸及歷史、現(xiàn)實(shí)與身體的;最后,余論部分根據(jù)70年代�？抡�"人口"和"人民"的考古與譜系,引出�？卤粡V泛使用的"人民的記憶"概念的意涵。 

【文章來源】：當(dāng)代電影. 2020,(09)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：9 頁(yè)

【文章目錄】：
一、歷史裝置：電影作為記憶機(jī)器
二、電影作者：作者政治與作者-功能
余論：“人民”考古：人民與人口的二元對(duì)立


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]馬克思、布蘭維里耶與生物學(xué)種族主義——論�？隆皠倮呤穼W(xué)”的譜系馬克思、布蘭維里耶與生物學(xué)種族主義——論�？隆皠倮呤穼W(xué)”的譜系…………[J]. 張錦.  外國(guó)文學(xué)評(píng)論. 2019(01)
[2]�？碌摹皺C(jī)器”:語(yǔ)言與非語(yǔ)言的各種異質(zhì)因素的關(guān)聯(lián)[J]. 張錦.  外國(guó)文學(xué)評(píng)論. 2011(01)



本文編號(hào)：3608049