發(fā)布時(shí)間：2022-01-02 08:46

　　武俠電影作為中國(guó)獨(dú)有的一種類型,旨在展現(xiàn)中國(guó)民族古典傳統(tǒng)的民族精神,以除惡揚(yáng)善、心懷大義的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵吸引著一批又一批觀眾。縱觀中國(guó)武俠電影發(fā)展史,香港“新浪潮”電影的開辟者——徐克起到了關(guān)鍵作用,他不僅繼承了優(yōu)秀武俠中的人文內(nèi)涵,更開創(chuàng)了新武俠電影的全新道路。無(wú)論作為導(dǎo)演還是監(jiān)制,徐克參與制作的每一部電影都籠罩著鮮明的“徐氏風(fēng)格”,他影片中深刻經(jīng)典的武俠人物形象至今也是無(wú)法超越的經(jīng)典。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,他在對(duì)電影技術(shù)上的探索也在不斷突破。本文將通過(guò)五個(gè)章節(jié),從徐克電影中產(chǎn)生的“奇觀”現(xiàn)象和人文精神兩方面進(jìn)行分析研究。本文總共分為五個(gè)章節(jié)。首先從“奇觀”現(xiàn)象的界定和徐克電影中的奇觀如何產(chǎn)生進(jìn)行分析。其次從徐克電影中塑造的經(jīng)典角色分析影片背后深刻的人文內(nèi)涵和思想感情。接下來(lái)分析是“奇觀”現(xiàn)象和人文精神之間的張力問(wèn)題。最后一部分是在面對(duì)近年商業(yè)電影不斷壯大的情況下,人文性、藝術(shù)性要如何和商業(yè)性齊頭并進(jìn)。本文通過(guò)對(duì)徐克本人及其具體作品進(jìn)行分類、細(xì)致的分析,揭示電影創(chuàng)作的本質(zhì)及電影技術(shù)發(fā)展背后的思想內(nèi)涵。 

【文章來(lái)源】：青島科技大學(xué)山東省

【文章頁(yè)數(shù)】：74 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

希區(qū)柯克《鳥》手稿和電影對(duì)比

徐克武俠電影的奇觀世界與人文精神10馮小剛、姜文都會(huì)進(jìn)行分鏡頭腳本的制作。徐克非常重視分鏡頭表的制作，他拍攝電影的這么多年來(lái)，對(duì)手繪分鏡頭腳本一直保持著親力親為的習(xí)慣。徐克在繪制分鏡頭時(shí)是最接近大師希區(qū)柯克的，他的縝密性和精確性繼承了大師的優(yōu)良品質(zhì)。他的日本“漫畫式”的繪制風(fēng)格極具想象力，加之結(jié)合他豐富的蒙太奇知識(shí)，在拍攝和后期剪輯后，影片展現(xiàn)了極大的視覺(jué)沖擊力�！妒裆絺鳌贰ⅰ镀邉ο绿焐健�、《狄仁杰之通天帝國(guó)》等電影的手稿，都能在電影中找到還原。圖1-2《蜀山傳》手稿Fig.1-2manuscriptof“TheLegendofZu”注：圖1-2來(lái)源于https://mp.weixin.qq.com/s/Iuu1IuXnfk52x2vLl8wYU圖1-3《蜀山傳》電影截圖Fig1-3.“TheLegendofZu”Moviepicture注：圖1-3來(lái)源于https://mp.weixin.qq.com/s/Iuu1IuXnfk52x2vLl8wYUg《蜀山傳》的手稿（圖1-2）中對(duì)李英奇的人物武打動(dòng)作做了預(yù)想，連施法中產(chǎn)生的氣體也描繪進(jìn)來(lái)，與電影中的截圖（圖1-3）拿來(lái)對(duì)比，特效展示了粉色的氣體，人物動(dòng)作幾乎與手稿中完全一致�！兜胰式苤穸箭埻酢返氖指�(圖1-4)描繪了狄仁杰水下騎馬的場(chǎng)景，對(duì)比劇照（圖1-5），在演員的演繹和導(dǎo)演

徐克武俠電影的奇觀世界與人文精神10馮小剛、姜文都會(huì)進(jìn)行分鏡頭腳本的制作。徐克非常重視分鏡頭表的制作，他拍攝電影的這么多年來(lái)，對(duì)手繪分鏡頭腳本一直保持著親力親為的習(xí)慣。徐克在繪制分鏡頭時(shí)是最接近大師希區(qū)柯克的，他的縝密性和精確性繼承了大師的優(yōu)良品質(zhì)。他的日本“漫畫式”的繪制風(fēng)格極具想象力，加之結(jié)合他豐富的蒙太奇知識(shí)，在拍攝和后期剪輯后，影片展現(xiàn)了極大的視覺(jué)沖擊力。《蜀山傳》、《七劍下天山》、《狄仁杰之通天帝國(guó)》等電影的手稿，都能在電影中找到還原。圖1-2《蜀山傳》手稿Fig.1-2manuscriptof“TheLegendofZu”注：圖1-2來(lái)源于https://mp.weixin.qq.com/s/Iuu1IuXnfk52x2vLl8wYU圖1-3《蜀山傳》電影截圖Fig1-3.“TheLegendofZu”Moviepicture注：圖1-3來(lái)源于https://mp.weixin.qq.com/s/Iuu1IuXnfk52x2vLl8wYUg《蜀山傳》的手稿（圖1-2）中對(duì)李英奇的人物武打動(dòng)作做了預(yù)想，連施法中產(chǎn)生的氣體也描繪進(jìn)來(lái)，與電影中的截圖（圖1-3）拿來(lái)對(duì)比，特效展示了粉色的氣體，人物動(dòng)作幾乎與手稿中完全一致。《狄仁杰之神都龍王》的手稿(圖1-4)描繪了狄仁杰水下騎馬的場(chǎng)景，對(duì)比劇照（圖1-5），在演員的演繹和導(dǎo)演

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[4]中國(guó)電影學(xué)派:從電影哲學(xué)開始——以勞拉·穆爾維的《視覺(jué)快感和敘事性電影》等為案例[J]. 陳林俠.  電影新作. 2018(02)
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博士論文
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碩士論文
[1]創(chuàng)作與接受：東方不敗形象的跨媒介研究[D]. 王玥云.浙江大學(xué) 2019
[2]徐克武俠電影的美學(xué)特征與俠義精神[D]. 關(guān)宏宇.哈爾濱師范大學(xué) 2019
[3]徐克武俠電影創(chuàng)作風(fēng)格研究[D]. 姜博.西北大學(xué) 2019
[4]香港動(dòng)作片對(duì)內(nèi)地動(dòng)作電影的影響研究[D]. 竇璐璐.江蘇師范大學(xué) 2018
[5]徐克電影的中國(guó)身份認(rèn)同研究[D]. 聶夢(mèng)蘇.四川師范大學(xué) 2017
[6]徐克“黃飛鴻”電影中現(xiàn)代性事物的符號(hào)學(xué)研究[D]. 袁道武.陜西師范大學(xué) 2017
[7]徐克武俠電影的暴力美學(xué)分析[D]. 雷娜.陜西師范大學(xué) 2016
[8]從女性形象塑造談徐克武俠電影[D]. 王敏.曲阜師范大學(xué) 2016
[9]徐克3D電影藝術(shù)特色解析[D]. 鐘俊櫞.南昌大學(xué) 2015
[10]徐克“新武俠”電影的人性體驗(yàn)[D]. 劉繼陽(yáng).東北師范大學(xué) 2015



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