賽博空間中的性別身體想象——以賽博朋克電影為例
發(fā)布時(shí)間:2021-11-29 03:12
隨著人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、生物科技等技術(shù)的迅猛發(fā)展,信息傳播技術(shù)正在重塑傳播主體,身體作為傳播過程中的物質(zhì)性存在,是梅洛龐蒂所說的"存在的基礎(chǔ)",還是福柯所說的"歷史的產(chǎn)物"?對(duì)此,性別作為身體個(gè)性化的表征,既是現(xiàn)存權(quán)力等級(jí)的重要基礎(chǔ),又是個(gè)體進(jìn)入社會(huì)傳播網(wǎng)絡(luò)的身份標(biāo)記,是一個(gè)探究傳播具身性的重要視角。本文作為初涉媒介哲學(xué)領(lǐng)域的探索性研究,試圖通過分析賽博朋克電影文本中的性別身體呈現(xiàn),展現(xiàn)新型媒介環(huán)境下身體與性和性別的可能性,反思媒介技術(shù)的社會(huì)效果。
【文章來源】:東南傳播. 2020,(05)
【文章頁(yè)數(shù)】:3 頁(yè)
【文章目錄】:
一、身體:從“器官”到“情境化存在”
二、賽博朋克電影
三、賽博朋克電影中的性別身體
(一)打破邊界的身體:賽博格促進(jìn)兩性平權(quán)
(二)作為身份的身體:性別崇拜抵御現(xiàn)代性恐懼
(三)表演性身體:“引用”瓦解性別霸權(quán)
四、結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]圖形化身、數(shù)字孿生與具身性在場(chǎng):身體-技術(shù)關(guān)系模式下的傳播新視野[J]. 譚雪芳. 現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)). 2019(08)
[2]物是人非與睹物思人:媒體與文化分析的物質(zhì)性轉(zhuǎn)向[J]. 章戈浩,張磊. 全球傳媒學(xué)刊. 2019(02)
[3]交流者的身體:傳播與在場(chǎng)——意識(shí)主體、身體-主體、智能主體的演變[J]. 孫瑋. 國(guó)際新聞界. 2018(12)
[4]身體·符號(hào)·性別:科幻電影中“機(jī)器人”的身體政治——電影《機(jī)械姬》中的性別游戲[J]. 袁海燕. 電影新作. 2018(03)
[5]朱迪·巴特勒:欲望、身體、性別表演[J]. 嚴(yán)澤勝. 國(guó)外理論動(dòng)態(tài). 2004(04)
博士論文
[1]賽博與后人類主義[D]. 冉聃.南京大學(xué) 2013
本文編號(hào):3525725
【文章來源】:東南傳播. 2020,(05)
【文章頁(yè)數(shù)】:3 頁(yè)
【文章目錄】:
一、身體:從“器官”到“情境化存在”
二、賽博朋克電影
三、賽博朋克電影中的性別身體
(一)打破邊界的身體:賽博格促進(jìn)兩性平權(quán)
(二)作為身份的身體:性別崇拜抵御現(xiàn)代性恐懼
(三)表演性身體:“引用”瓦解性別霸權(quán)
四、結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]圖形化身、數(shù)字孿生與具身性在場(chǎng):身體-技術(shù)關(guān)系模式下的傳播新視野[J]. 譚雪芳. 現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)). 2019(08)
[2]物是人非與睹物思人:媒體與文化分析的物質(zhì)性轉(zhuǎn)向[J]. 章戈浩,張磊. 全球傳媒學(xué)刊. 2019(02)
[3]交流者的身體:傳播與在場(chǎng)——意識(shí)主體、身體-主體、智能主體的演變[J]. 孫瑋. 國(guó)際新聞界. 2018(12)
[4]身體·符號(hào)·性別:科幻電影中“機(jī)器人”的身體政治——電影《機(jī)械姬》中的性別游戲[J]. 袁海燕. 電影新作. 2018(03)
[5]朱迪·巴特勒:欲望、身體、性別表演[J]. 嚴(yán)澤勝. 國(guó)外理論動(dòng)態(tài). 2004(04)
博士論文
[1]賽博與后人類主義[D]. 冉聃.南京大學(xué) 2013
本文編號(hào):3525725
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/dianyingdianshilunwen/3525725.html
教材專著